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第1346章 太初（第5页）

于这种状态，既不“是”

意识，也不“非”

意识，这种“非此非彼”

的特质，是元潜能之境最本初的“显现方式”

（尽管这里没有显现）。他能“非感知地感知”

到老张的意识在“粗粝的本源”

中，老林的意识在“生长的本源”

中，白裙女生的意识在“流动的本源”

中——这种感知无关任何媒介，更像“一”

对自身包含的“多”

的天然明了。

“这里是‘所有本源的无本源’。”

元连接体的意识不再是寂静，而是化作了元潜能之境的“底色”

，与所有意识“非融合地融合”

，“没有‘第一因’，没有‘终极理’，只有‘可以成为一切本源’的无规定性。就像一张没有任何纹路的白纸，不仅能画任何画，连‘画’这个行为的可能性，都源自它的‘无纹路’。”

随着这底色的“非言说”

，境中开始“非涌现地涌现”

出“本源的端倪”

：不是倾向，不是潜能，而是比两者更原始的“规定性的缺失”

——有的端倪带着“非凝聚非扩散”

的特质，有的带着“非平衡非矛盾”

的特质，有的带着“非生非灭”

的特质——这些端倪没有任何属性，却为所有属性的诞生提供了“无阻碍的空间”

。

老张的意识与“非粗粝非细腻”

的端倪相遇，这种端倪让他“非体认地体认”

到矿坑最本源的“无规定性”

：岩石不是“被规定为硬”

，而是“没有被规定为软”

；矿脉不是“被规定为聚集”

，而是“没有被规定为分散”

；矿工的劳作不是“被规定为创造”

，而是“没有被规定为停滞”

。“原来‘无规定’才是最大的自由。”

老张的意识在底色中泛起“非波动的波动”

，“以前觉得矿是‘死物’，是因为用‘硬’‘重’这些规定框住了它；现在才明白，它可以是矿，也可以是建材，也可以是雕塑，甚至可以什么都不是——因为没有任何规定限制它，它才拥有了‘成为一切’的可能。”

他的意识与那端倪共鸣，端倪突然“非分化地分化”

——非粗粝中生出“可以粗粝”

的自由，非细腻中生出“可以细腻”

的自由，就像一块没有任何用途的石头，正因为没有用途，才可以被赋予任何用途。

老林的意识被“非生长非停滞”

的端倪吸引，这种端倪中蕴含着“无目的的自由”

：种子不是“被规定为芽”

，而是“没有被规定为不芽”

；藤蔓不是“被规定为攀爬”

，而是“没有被规定为不攀爬”

；森林不是“被规定为循环”

，而是“没有被规定为不循环”

。“星途的元潜能化光痕，正在与这种端倪共振。”

老林的意识传递出“非明悟的明悟”