笔趣阁

第290章 清流归心（第3页）

他们以为自己抓住了最硬的一层壳。

毕竟大宁百余年礼法，终究不是一朝一夕便能彻底掀翻的东西。只要把“女子称尊”

这件事扣成离经叛道，便总能吓退一批还在观望的人。

可惜，这回等着他们的，不是寻常文辩。

是印言斋。

也是苏清漪。

三日之后，印言斋第二篇文章出炉，题目更直接——《礼法为国用，不为国殉》。

这篇文章几乎没给那群酸儒留半点面子。

开篇便问：

“若礼法能平灾荒，何以去岁流民遍野？”

“若礼法能稳钱路，何以户部危时不见诸公捧礼书入库兑银？”

“若礼法能退刺客，何以除夕夜太和殿见血，最后挡在御前者，恰恰是你们口中‘不该涉政’的公主？”

接着便一路往下剖。

礼法本为安天下，不为困天下。

纲常本为定秩序，不为护蠹虫。

若有人嘴上奉礼法，实则借礼法护门第、护私权、护自己无能却不肯让贤，那这礼法便不是圣贤之教，而是遮羞布。

最后一刀最狠：

“今之最爱高呼牝鸡司晨者，往往正是最乐见国库空、边军弱、世家肥、百姓苦之人。彼辈非畏女子掌政，实畏实干之人上位。”

这话一出，京城士林直接炸了。

有人拍案称快，有人脸色铁青。

那几个最先冒头的酸儒更是差点把胡子都气歪了，连夜写文回击。可他们越写，越被苏清漪抓着字眼往死里打。

你说“牝鸡司晨”

，她便引经据典，写古今摄政、垂帘与女主内政的成败，不谈称帝，只谈治世，逼得你没法用一句古训打死。

你说“祖宗成法”

，她便反问成法若真无错，大宁何至于世家盘根、军政掣肘、逢灾逢乱皆靠一二异类苦撑。

你若急了，骂她妖言惑众，她便转手一篇《请诸君先救一县之饥，再谈一国之礼》，把你钉到“空谈误国”

四个字上。

几轮下来，三皇子一系那帮酸儒几乎被打得怀疑人生。

最要命的是，他们的文章再怎么搬古训、扯纲常，读起来都像在护着那套已经让人看烦了的旧东西。

而印言斋这边，每一篇都把话落在实处。

百姓看得懂，商户看得懂，寒门学子更看得懂。

谁真替天下着想，谁只会抱着礼法做稻草人，一目了然。

于是风向继续变。

变到后来，连一些原本最保守的官员，私下里也开始说话留余地了。

“女子称尊，自然仍是大事。”

“可若只是四公主暂掌中枢、代为摄政……似乎也不是全无道理。”

“毕竟如今朝中能把事办成的，也确实……”

后半句没再说全。

可没说全，比说全更有意思。

因为这意味着，一种新的认知，已经悄悄从“不敢想”