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第8章 博学鸿儒的阴影（第4页）

他说。

张砚看了看，黄宗羲、傅山都在其中，还有十几个在档案里被标注为“性情偏激”

“交游复杂”

“家世有疑”

的人。

“怎么处理？”

他问。

“分几种。”

吴良说，“有的，让地方官再去劝一劝，许些好处——比如子弟优先录科，比如家族减免些赋税。有的，让他们的师友去劝，从人情入手。还有的……”

他指着最上面几份，“得咱们亲自来。”

张砚看着那几份卷宗。除了黄宗羲、傅山，还有三个人：一个叫顾炎武的昆山人，一个叫王夫之的衡阳人，一个叫李颙的陕西人。都是在遗民中声望极高的。

“这些人，劝不动吧？”

张砚说。他知道顾炎武，此人以“天下兴亡，匹夫有责”

着称，立志不仕二姓，四处游学，行踪不定。

“劝不动，就别劝了。”

吴良说，“但要让他们‘看起来’劝动了。”

张砚一愣。

“博学鸿儒科的名单，最终是要公布的。”

吴良缓缓道，“名单上有这些人的名字，就是一种姿态。他们来不来，考不考，其实不重要。重要的是天下人知道，朝廷征召了他们，给了他们机会。至于他们拒不拒绝……那就不一定人人都知道了。”

张砚懂了。这是一种舆论操作。把黄宗羲、傅山这些人的名字放进征召名单，制造他们“可能出山”

的假象，动摇其他遗民的决心。就算他们坚辞，朝廷也可以说“已屡次征召，仁至义尽”

。

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“那咱们要做什么？”

他问。

“做两件事。”

吴良说，“第一，收集这些人近年来的诗文、书信，找出任何可能‘软化’的迹象——比如夸过皇上某句诗写得好，比如感叹过民生不易，哪怕只是一句含糊的话。第二……”

他顿了顿，“准备一些材料。”

“材料？”

“嗯。”

吴良从抽屉里取出几页纸，递给张砚。

张砚接过看。是几首诗，署名为黄宗羲。但他读过黄宗羲的诗集，不记得有这些。

“这是……”

“新发现的‘佚诗’。”

吴良说，“黄宗羲早年所作，流露出对时局的无奈，对百姓的同情，甚至有一丝……对新朝的期待。”

张砚迅速浏览。诗写得确实像黄宗羲的风格，用典、措辞都像。内容也确实如吴良所说，有“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”

的感慨，也有“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”

的襟怀。

但最后那首，有一句让他心里一跳：“莫道新朝非旧主，黎民元是汉家儿。”

这几乎是在说：新朝旧朝无所谓，只要百姓过得好。

这真是黄宗羲写的？

他抬头看吴良。吴良也正看着他，眼神平静。

“这些诗……从哪里来的？”

张砚问。

“从黄宗羲的故纸堆里‘找’出来的。”

吴良说，“他早年游历四方，散佚的诗稿很多。有几首流落在外，被人发现，献给了朝廷。”

张砚明白了。这些诗是伪造的。摹形司要制造黄宗羲“态度软化”

的证据，动摇他的形象，也动摇那些以他为榜样的遗民。

“傅山、顾炎武他们……也有？”

他问。