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第238章 法律普及刑统宣讲入乡间（第3页）

甚至编排成短剧、鼓词、评话，由官办的“劝善伶人”

在乡间演出，寓教于乐。

效果是潜移默化而深远的。

以往，乡村纠纷多依“乡规民约”

或宗族势力解决，“官府”

是遥远而令人畏惧的存在。

如今，百姓开始知道，“王法”

并非与自己无关，“打官司”

也未必就是丢人现眼、倾家荡产。

“杀人偿命，欠债还钱”

的道理，“田产交易需立契，中人画押不可少”

的规矩，“遇事莫私斗，告官讨公道”

的途径，逐渐深入人心。

虽然完全依赖法律解决所有纠纷尚不现实，但法律作为一种解决矛盾的选项、评判是非的标尺，其权威性在基层社会显着提升。

对胥吏豪强形成了一定制约。

百姓懂法，欺压盘剥的成本和风险就增加了。

虽然“上有政策，下有对策”

的痼疾难除，但至少多了一层监督的可能。

更重要的是，它强化了国家政权在基层的存在感和权威性。

当“官家派来的博士”

坐在村口，用乡音讲解“官家的法度”

时，皇权与律法的形象，不再是冰冷的诏令和案牍，而是变得具体、可感、甚至带有一丝温度。

这有助于培养民众对朝廷的认同和敬畏，减少因“法盲”

而导致的恶性案件和民变，提升社会整体的稳定性和治理效率。

当然，阻力也显而易见。

一些地方豪强、讼棍不满于既得利益受损，暗中阻挠；部分胥吏觉得普法削弱了其“解释权”

和寻租空间，阳奉阴违；很多百姓仍对“见官”

心存畏惧，习惯“私了”

。

但朝廷的决心是坚定的。

将“普法成效”

纳入地方官考课，对阻挠宣讲者严惩不贷，持续投入资源，使得这项工作得以稳步推进。

“仁厚里”

的宣讲，只是帝国庞大普法网络中的一个微小节点。

从东海之滨到巴山蜀水，从江南水乡到中原新复之地，成千上万个“周文”

在奔走，在宣讲。

他们将《宋刑统》的精神，化作春雨，润物无声地渗入帝国的最末梢，夯实着这个王朝的法治根基与社会稳定的最广泛基础。

当外部的风暴来临时，一个内部相对公平、有序、知法守法的社会，无疑将拥有更强的凝聚力与韧性。

这，或许比任何坚城利炮，都更为根本。

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