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第150章 圣师新学（第1页）

庞德公叫完后，再次对着蔡成恭敬一礼。

“王爷今日之言，如醍醐灌顶，使德茅塞顿开。

“原来‘权’之一字之应用，却有如此精巧之处，德受教也。”

“德公隐士高人，德高望重。成乃一小子，君主立宪制乃吾之仙师所授，实不敢当德公如此赞誉。”

蔡成回礼。

“然按王爷所言，由皇权掌控监察权和兵权，那皇权岂不随时能以兵权取治权而代之？”

蔡成本以为避开了兵权归属之要害，谁知庞德公如此敏锐，一针见血，直指要害。

不过，蔡成对此还是早有准备。

“德公所问直击要害，行知敬佩。

“监察权只是暂时归皇权所辖。

“刚刚，我在各权中，说到了‘民权’。

“日后，还要推出一个机构，叫‘汉民代表大会’。

“汉民代表大会，由工农商学兵官吏等各类人群构成，是连接朝廷、官府、民间各行各业之纽带，以代表民权。

“其既能使皇权、治权体察民情，又可使民意、民情、民怨能上达天听。

“如此，大汉权力机构便由四权组成：陛下的皇权、监察权和对外用兵权，内阁及朝廷各部的治权，参议院的议政权，及民众代表大会之民权。

“除皇权外，其他三权皆由皇权监察之。

“其中，拥有最高权力者为民众代表大会。

“民众代表大会代表民心，使皇权不逾越，使治权能安民与强国，使议权可查漏补缺及行使督促之效。

“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。

“故兵权必须要由皇权、治权、民权和议权共同制之。

“日后，皇权要对外用兵，须得其他三权共同审议后批准。

“最为关键者，大汉之兵，护民军只负责面对外敌；武安军负责境内靖安。也就是说，刑部有力不能逮之事，可请求武安军协助。武安军则由兵部和内阁共掌。

“大汉新制之权力结构设置，当遵从‘以民为本，刀枪对外’之基本准则。”

蔡成如此一说，殿中众人这才如梦初醒。

原来汉王爷早已设计好日后大汉的权力结构。

按此权力结构，似乎可以总结为：

四权共掌，相互制衡，以民为本，刀枪对外。

只是这样的权力结构优劣如何，尚须通过时间来检验。

不过，大家也都听明白了，兵权虽重，却是置于四权之下的。

“敢问王爷，世间草民所视甚短，如让他们也入权力结构之中，会不会造成所定国策之短视？”

别人没问出来的，庞德公问了出来。

既然“汉民代表大会”

由各界人士参与，那草民自然也在其中，自然要解决草民短视之问题。

“秦之王朝起于胡狄，汉之王朝起于沛县田野，德公如何小觑民之智慧？“

蔡成不轻不重地敲打了一下。

“如今，大汉万民，绝大多数连字都不识。”

蔡成又一转话锋。“虽然让底层民众参与代表大会，有利于朝堂之上了解民情、民意、民怨，但暂时确实不能依靠他们来制定国策。

“然，只要遵孔圣之‘有教无类’，永久坚持普及蒙学、教化万民，何愁民智不开？

“民智既开，又何忧底层民众短视？”