“让他们自己学会更多、更好的生存技能。
“所以,如今朝廷对那些归顺的少数民族,既有护民军之军威震慑,又有前期部分资助,更有‘三免五减’措施。
“可最为关键的是,朝廷派出蒙学先生、各类技师,去教化少数民族,去手把手地教他们生存技能。
“以目前羌郡为例。
“过去,西羌八族不仅时常入凉州劫掠,八族之间也是纷乱不断。
“可如今呢?
“西羌八族除农耕技能大幅提升之外,他们还学会制作雪花盐、纺织毛衣毛裤、榨菜油、种植药草、建立畜牧场等等。
“他们可以用雪花盐、毛衣毛裤、菜油、药草、牛羊牲畜等,为他们换取足够的粮食和布帛,来供养他们的孩子入蒙学受教化……
“如果诸君闲暇时去羌郡走走看看,诸君便可知他们如今是如何感激陛下、感激朝廷了。
“诸君可能不知,大前年,也就是公历397年的年节,陛下与丞相,包括众多朝中重臣,就是在临羌过的年节。
“当西羌八族听到陛下欲在临羌过年节后,全部由族长带队,赶着牛羊马匹,带着他们族中最珍贵的物品及最漂亮的女子,不顾冬季大雪封山,冒着生命危险,也要赶到临羌,向陛下和丞相献礼,并与陛下、丞相及诸多朝堂重臣共度年节。
“敢问诸君,当少数民族的日子一天比一天红火,不再担忧冬季能冻死牛羊,不再担忧自己无果腹之食、无暖体之衣时,他们还会反吗?
“我可以肯定地告诉诸君,他们不会反。
“不仅不会反,而且还会越来越深地融入大汉,并以成为汉民为荣为幸。
“这些年来,朝廷对西羌八族的资助逐年减少,直至去年已经完全停止。
“可西羌八族的生活却没有下降,对我大汉也是越来越忠诚。
“同样,在大汉四周,目前已建立数百个牧场,仅饲养军马的马场,就有数十。
“如今大汉百姓的肉食,除少量属于自家蓄养外,绝大多数便来自这些牧场。
“而负责这些牧场的,便是乌桓、匈奴、鲜卑、羌胡等诸族。
“他们为大汉百姓供应了大量牲畜、皮毛,也换取了维持他们生存的粮食、菜蔬、茶叶、瓜果、铁器……
“如今的冬日,他们不再担心大量牲畜冻死,更不再担心冰寒夺去老弱妇孺的性命。
“在少数民族生活日趋变好的同时,汉族人的生活同样在逐渐提升。
“为何?皆因如今的大汉,已有足够的能力帮助少数民族解决温饱问题,并使他们日益自力更生。
“目前,乌桓、西羌等族,不仅不再需要大汉资助,反而开始反哺大汉了。
“仅以瀛州为例。目前瀛州之倭族每年向大汉供应的金银,便足以保证大汉国库永不枯竭。
“再有二十年、三十年,我可以保证,大汉境内的所有少数民族,不仅均能化蛮为汉,而且还会为大汉做出更多的贡献。
“朝廷如今的待夷之策,不是之前边文礼所说的‘羁靡之策’,而是‘帮扶之策’、‘教化之策’。
“帮扶之策的根本,是让他们有足够谋求生存的技能。
“自力更生,丰衣足食。这就是国土部对各个少数民族的倡议。
“教化之策最根本的目的,便是将大汉建成前所未有的万族共融、万族共富的级帝国,而且保证大汉永无边患。
“否则,朝廷何需专门组建一个国土部,专门负责少数民族聚集之地?
“至于‘非我族类,其心必异’,如今当变为‘求同存异’——求忠诚大汉之大同,存民族风俗之小异。”
殿中再次陷入寂静。
之前百余想起身驳斥蔡成的那些名流士子,如今脸上的愤怒已消,眼中的怒火不再,表情却逐渐凝重。
原来朝廷当前的“待夷之策”
根本不是看眼前这几年,而是着眼于未来二十年、三十年以后吗?
至于那些少数民族能否为大汉做贡献暂且不说,仅仅是让大汉永无边患,那便是功德无量。