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第351章 以后在波斯神权要服务皇权（第5页）

这是真主的旨意！」

这些内容，通过遍布全国的清真寺网络，像毛细血管一样深入到每一个村庄、每一个家庭。

宗教，这个曾经最不可控、最危险、最喜欢跟皇权对著干的猛兽，被洛森拔掉了牙齿，套上了编制与许可证，变成了一只温顺的、会看家护院的大猫。

甚至，变成了帝国统治最有力的扩音器。

这叫做—

挟民意以令神权，用编制以锁人心。

在旧波斯，宗教阶层最核心、最实惠的权力不是讲经，而是司法权。

穆斯林的生老病死、商业纠纷、土地继承、甚至刑事案件，以前都是由教法法官按照伊斯兰教法来裁决的。

这笔不仅给了他们巨大的社会影响力，更是他们收黑钱、吃原告吃被告的主要来源。

一个巴扎里的商人如果违约了，他不用怕警察，但他怕教法法官宣布他的契约无效。

现在，这个饭碗被洛森砸了。

德黑兰市中心，波斯帝国最高法院。

法庭内，庄严肃穆。

高悬的不再是复杂的经文挂毯，而是帝国的金狮国徽和一架象征公正的天平。

坐在审判席上的，不再是缠著头巾、漫不经心的毛拉，而是穿著黑色法袍的世俗法官。

今天审理的是一起轰动全城的商业纠纷案。

德黑兰的大地毯商贾法尔，状告他的合伙人，一位有宗教背景的富商哈米德，在羊毛收购合同中掺假。

按照以前的规矩，这事儿得找大毛拉评理。

大毛拉会翻翻经书，引经据典地说一通「诚信是美德」，然后看谁送的礼多，就判谁赢。

但今天，贾法尔直接把状纸递到了国家法院。

「肃静！」

年轻的法官敲响了法槌，声音清脆有力，震得旁听席上的几个老教法法官眼皮直跳。

「根据《波斯帝国民法典》合同法卷第128条————」

法官的声音冷静而机械，没有引用一句《古兰经》，没有那些模棱两可的神学解释。

「被告哈米德，在交付的羊毛中掺杂了3o%的劣质棉，违背了契约精神和商业法。证据确凿，事实清楚。」

「现在宣判：被告赔偿原告损失五千托曼，并支付违约金两千托曼。限期三日内执行，否则查封其名下店铺！」

「我不服！」

被告席上的哈米德跳了起来，他习惯了用宗教关系来平事：「我要找谢赫伊斯兰（宗教大法官）！这不合教法！这是异端的法律！我是虔诚的信徒，你们不能用异教徒的规矩审判我！」

「抗议无效。」

法官冷冷地看著他：「这里是波斯帝国，实行的是国家法律。《刑法典》和《民法典》是陛下亲自签署的，具有最高效力。」

「至于教法法官————」

法官指了指旁听席：「他们现在只负责管你们谁家要离婚、谁家要分遗产这种家务事。至于商业诈骗？那是刑事重罪，归我管。」

「法警，让他坐下！」

两名身材魁梧的法警走上前，直接把哈米德按在了被告席上，冰冷的手铐咔擦一声拷住了他的双手。

这一幕，让旁听席上的几个老阿亚图拉脸色惨白，如丧考妣。

天变了。

他们手中的权力被剥离得干干净净。

除了主持婚礼、葬礼和调解家庭纠纷，他们不再拥有对社会经济生活的裁决权。

没了司法权，谁还会给他们送金子？谁还会怕他们？

他们从高高在上的裁决者，变成了社区里的居委会大爷。

当然，总有几个骨头硬的。

圣城库姆，大阿亚图拉，哈杰·纳杰菲。

他是波斯宗教界的泰山北斗，拥有数十万狂热信徒。

他拒绝了国家的工资，拒绝了许可证，甚至在私下里起草了一份号召全国罢市、抗议异端改革的教令。

他坐在库姆的豪宅里，对著来劝降的官员冷笑：「我是真主的仆人，我的权力来自上天，不是来自那个篡位的陛下。让他来杀我吧！我的血会成为圣战的种子！」

他以为自己是不可触碰的神，以为自己能当殉道者。

但他忘了，现在的波斯，有一个比神更可怕的东西，被煽动起来的民意。