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第351章 以后在波斯神权要服务皇权（第3页）

这几天这里却热闹非凡，甚至可以说是人山人海。

门口排起了长龙，排队的人全都留著大胡子，缠著白色或黑色的头巾，穿著宗教长袍。

他们是来自德黑兰周边以及各省的中下层毛拉、伊玛目和宗教学校的教师。

以前，他们是自由职业者，收入全靠信徒打赏和瓦克夫的分红。

大毛拉吃肉，他们喝汤。

现在瓦克夫被没收了，信徒也不给钱了，大毛拉自己都顾不上了，哪还管得了他们？

他们快饿死了。

就在他们走投无路的时候，大流士抛出了一根带著金钩的橄榄枝《国家宗教公职人员编制法令》。

「姓名？」

办事员（死士）坐在窗口后，手里拿著钢笔。

「阿里·礼萨。」一个穿著洗得白的长袍的年轻毛拉，搓著冻僵的手，小心翼翼地回答。

「以前在哪里布道？」

「城南的小清真寺，但我读过库姆的神学院，我对《古兰经》很熟————」

「嗯，通过审核。」

办事员在表格上盖了一个红戳：「这是你的宗教从业许可证」，编号1o24。有了这个证，你才能在清真寺讲经，否则就是非法传教。」

「还有，这是你这个月的预付薪水。」

办事员递过去一张印著国徽的纸条和一袋沉甸甸的银币。

「15个银托曼。外加每个月两袋面粉、一桶油的冬季取暖补贴。」

阿里·礼萨愣住了。

15个托曼？

这比他以前在乡下有一顿没一顿、还得看地主脸色的收入，高出了整整三倍！而且还是旱涝保收的！

「这是给我的？」他颤抖著接过银币，眼泪都快下来了：「真主啊————」

「对，给你的。」

办事员微笑著说道，然后从抽屉里拿出一本薄薄的、印刷精美的小册子，递给他：「但是，阿洪（教士），拿了国家的钱，就是国家的人。」

「以后周五聚礼的讲道内容，不能再想说什么说什么了。必须参考这本《国家宗教指导纲要》。明白吗？」

阿里·礼萨看了一眼那本小册子，封面上印著陛下的头像和那句口号：「爱国即是爱教」。

他犹豫了大概零点一秒，然后紧紧抓住了那袋银币。

「明白！明白！真主保佑陛下！陛下才是最大的护教者！只有国家强盛，伊斯兰才能复兴！」

他把那本纲要揣进怀里，那动作比藏《古兰经》还小心。

同样的场景，在全国各地上演。

对于那些处于金字塔顶端的大阿亚图拉来说，这点工资或许是羞辱，是被收买。

但对于占绝大多数、生活困顿的中下层宗教人士来说，这是天大的恩赐，是铁饭碗，是阶级的跃迁。

更何况，队伍里还有不少托儿。

死士代号「神棍—o7」，现在已经是德黑兰某个大清真寺的席伊玛目了。

他穿著崭新的官制服，宗教袍上绣著金色的狮子国徽，站在高台上，对著下面排队的同行们大声疾呼：「时代变了！以前我们还得看地主和富商的脸色讨饭吃，为了几个铜板还要忍受他们的白眼！现在呢？我们是国家的官员！是陛下的臣子！我们吃的是国家傣禄！这才是宗教的尊严！」

「那些反对编制的，都是心里有鬼！都是想继续贪污善款！都是想搞独立王国！」

「加入编制，荣耀真主！效忠帝国！」

只是这样还不够，为了防止一些歪理邪说，国家还要给布道的内容进行审核。

皇家宗教事务部大厅。

一个留著花白胡子、在乡下讲了一辈子经的老阿洪，正颤巍巍地站在考核官面前。

考核官是个年轻的死士，代号「文书—o9」。

他的桌上放著一杯加了冰块的酸梅汤，而在他对面，老阿洪连口水都不敢喝。

「姓名？」文书—o9头也不抬。

「哈桑·阿里————大家都叫我哈桑阿洪。」

「以前在哪里布道？」

「在克尔曼沙阿的一个村子里，我讲了四十年了，村里人都听我的————」

「很好。」