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第644章 渔技录记（第5页）

整理工作持续了一个月。白天整理，晚上讨论，有时候为了一个细节，要反复听录音，看照片，甚至打电话问老渔民。

十一月二十日，初稿完成。

六十种渔法，整理成六百页的手稿。阿雅请张永江审阅。老人花了十天时间，一页一页看，一处一处改。

“这里不对，”

张永江指着一处，“‘流刺网’的网眼尺寸，你说‘三指宽’，但实际是‘两指半’。险滩鱼小，网眼要小些。”

“这里漏了，”

又指一处，“‘灯笼捕鱼’不能用于产卵期，你忘了写。”

“这里表述不清，”

再指一处，“‘听水辨鱼’的‘吧嗒’声，不是鲤鱼吃食，是鲤鱼吐泡。吃食声更轻，是‘咂咂’声。”

老人极其认真，连标点符号都要推敲。阿雅佩服得五体投地：“张大爷，您这记忆力，这认真劲儿，我们年轻人比不上。”

张永江叹气：“不是记忆力好，是这些事在我心里装了一辈子。现在不仔细，传下去就错了，对不起祖宗，也对不起后人。”

十二月一日，定稿。

合作社决定正式出版《松花江渔技七十二法》（虽然实际六十种，但沿用传统说法）。这次不油印了，要铅印——合作社出钱，请县印刷厂承印。

曹大林说：“这是大事，要办好。印一千册，精装二百，平装八百。精装送图书馆、档案馆、大学；平装给沿江渔民，成本价，不赚钱。”

阿雅负责最后的校对。她带着稿子在印刷厂住了三天，跟排版工人一起，一个字一个字对，一张图一张图核。

最麻烦的是插图。六十种渔法，每法至少一图，有些复杂的要两三图。其木格画的草图，要请专业美工重新绘制，既要准确，又要美观。

十二月二十日，冬至，新书布会。

在永吉屯的江边空地上，搭起了简易的主席台。台下坐满了沿江各屯的渔民，老老少少，足有三百多人。台前摆着刚刚印好的《松花江渔技七十二法》，新书的油墨香在寒冷的空气中格外清晰。

张永江作为主编，第一个言。老人穿着新做的靛蓝色棉袄，胸口别着一朵大红花，声音洪亮：

“乡亲们！今天，咱们松花江渔民的‘经书’正式出版了！这本书里，记录了六十种老辈人传下来的捕鱼法子，有些你们见过，有些你们听过，有些你们用过，有些你们可能第一次听说。”

他举起一本书：“这不是普通的书，这是咱们渔民的根，是咱们渔民的魂！有了这本书，咱们的子孙后代就知道，他们的爷爷、太爷爷是怎么在松花江上讨生活的，就知道松花江养育了多少代人，就知道该怎么对待江，怎么对待鱼，怎么对待这份祖传的手艺！”

台下掌声雷动。老渔民们眼里含着泪，年轻渔民们神情庄重。

张永江继续说：“但这本书不是教你们多捕鱼、捕大鱼的！是教你们怎么有规矩地捕鱼，怎么可持续地捕鱼，怎么对得起松花江，对得起子孙后代！”

他翻开书，念了几条规矩：

“第三条：春不捕母，夏不捕幼，秋不贪多，冬不捕尽。”

“第十七条：网眼三指，放过鱼苗；见到母鱼，抬手放生。”

“第四十二条：险滩捕鱼，一日三网，一网三鱼，多取为过。”

“第五十九条：绝户之法，除非救命，永不使用。”

每念一条，台下就响起一片应和声。这些规矩，老辈人都懂，但年轻人未必全知道。现在白纸黑字写下来，就成了必须遵守的准则。

曹大林也来了，他代表合作社言：“这部《渔技七十二法》，是咱们‘山海江海’文化传承工程的第二部成果。第一部是《长白山狩猎技艺全书》，第三部《辽东湾海经》、第四部《鄂温克森林智慧》也在整理中。咱们要把东北的山、林、江、海的智慧，全都记录下来，传下去！”