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第578章 盒盖里的秘密（第5页）

接下来的几天，合作社组织力量，对石门沟遗址做了更详细的勘察。青年突击队负责清理和保护工作：清除杂草，加固有坍塌危险的房基，设立简易保护标志。

同时，王建国和陈明开始撰写考察报告，准备申请将石门沟遗址也纳入“长白山古代狩猎文化遗址群”

。

五月二十日，第二站探查开始：“圆圈符号点”

。地图标注在草北屯东南方向约五十里，一个叫“月亮湾”

的地方。

月亮湾是一片圆形山谷，三面环山，一面开口，像一轮弯月。山谷中央有一片圆形草地，直径约百米，平坦得像被刻意修整过。

探查队到达时，被眼前的景象震撼了。圆形草地上，有用白色石块摆出的巨大图案——从高处看，是一个太阳和一个月亮，还有一圈小石头环绕。

“这是……巨石阵？”

陈明惊呼。

“没那么大，”

王建国冷静观察，“石块都不大，是人工从附近搬来的。但这规模，确实不是个人能完成的，需要集体劳动。”

他们走进图案中心。太阳图案直径约十米，用白色石英石摆成放射状。月亮图案是新月形，用黑色玄武岩摆成。环绕的圆圈由大小均匀的鹅卵石组成，直径约五十米。

在图案的四个方向，各有一个石台。石台上刻着不同的符号：东边是鹿，南边是熊，西边是鹰，北边是鱼。

“这是祭祀四方的祭坛，”

乌力罕老人说，“鹿代表森林，熊代表山岭，鹰代表天空，鱼代表河流。祭祀四方，祈求风调雨顺，猎物充足。”

在图案中央，他们现了一个更惊人的东西：一个用整块石头雕成的“日晷”

！石盘直径约一米，中心立着一根石针。石盘边缘刻着二十四道刻度，对应二十四节气。

“古代天文观测器！”

王建国激动得声音颤，“猎人通过观测日影，确定季节和时辰，指导狩猎和祭祀。”

陈明测量了日晷的方位，确认是正南正北。“精度很高，说明建造者有丰富的天文知识。”

除了日晷，还在附近现了观测星星的设施：几组排列特殊的石柱，从特定角度望去，正好对准北斗七星和几颗亮星。

“这是观星台，”

王建国判断，“通过观测星星位置，确定更精确的时节。比如，北斗七星勺柄指向东是春天，指向南是夏天……”

月亮湾遗址的现，把古代长白山狩猎文明的水平提到了一个新高度。他们不仅有生存智慧，还有科学探索精神。

探查结束后，合作社再次组织保护工作。这个遗址太珍贵，也太脆弱，需要更严密的保护。

到五月底，石片地图上的七个点，已经探查了五个：三个已知点（古猎场、圣地、地下河），两个新点（居住遗址、祭祀遗址）。还剩两个点：“人形符号点”

和“树人符号点”

。

这两个点，按乌力罕老人的说法，需要特别的准备和仪式。

“人形符号点，可能是祖先墓地或者英雄纪念地，”

老人说，“要去，得先祭拜祖先。”

“树人符号点，就更要慎重。那是山神的化身所在，必须先得山神同意。”

合作社尊重这些传统，决定等到六月，准备好一切，再去探查最后两个点。

而桦皮盒里的秘密，还远未完全揭开。石片和骨片上的文字符号，只解读了一小部分。更多的秘密，等待着时间去现。

但曹大林知道，最重要的不是现多少遗迹，而是从这些遗迹中学到什么。

古代猎人懂得：依赖山林，就要保护山林；使用资源，就要节制使用；祭祀神灵，就要心怀敬畏。

这些智慧，穿越两千年，依然闪光。

合作社要做的，就是接住这束光，

传下去。