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第147章 天地如逆旅众生皆伶人（第4页）

张岱越说越兴奋，拉著夏汝开的手道：

「等回了绍兴，我定要出钱，给你盖一座气派戏楼——三层高，让你这『戏痴』有个配得上你的台子！」

然而，夏汝开缓缓摇头，轻声道：

「阿岱，你的好意我心领了。只是……我不能随你回绍兴。」

张岱大惊失色：

「不回去？你要去哪？」

夏汝开温和地注视张岱，说道：

「邓玉函神父明日便回罗马教廷述职。我将随他去往泰西。」

「去泰西？」

张岱几乎以为自己听错了：

「为什么？好端端的为何要去万里之外的蛮荒之地？」

夏汝开目光悠远，唇角含有似悲似喜的弧度：

「天地如逆旅，众生皆伶人。」

「我欲观泰西戏台，扮红毛夷人，演另一场浮世悲欢。」

他袖袂微动，声若昆腔尾声的叹息：

「总不能一辈子，只唱给江南的月色听。」

张岱拉住他的衣袖，出言挽留：

「此去泰西，万里波涛，生死难料。语言不通，习俗不同，你去了能做什么？留在绍兴，有我支持，你定能成为一代名伶！何必去冒这个险？」

这时，黄宗羲听到两人的对话，走了过来，语气颇为豁达：

「既怀鹏程之志，何必效燕雀栖于檐下？」

说著，不由分说地拉起张岱的胳膊：

「张兄长我数岁，莫作小儿女态！我早早备了酒菜，等著为你庆祝，走！」

张岱被黄宗羲硬拉著，一步三回头地看向面带微笑的夏汝开。

夏汝开挥了挥手。

笑容在摇曳的烛光下，竟有几分虚幻。

很快，教堂大厅里，只剩夏汝开与两位来自远方的传教士。

汤若望脸上带著由衷的赞叹。

「夏先生，您方才的表演，实在是令人惊叹！仿佛莎士比亚笔下的人物，借著您的身躯，在东方的教堂内复活了一般！」

邓玉函也连连点头，拉丁语夹杂官话附和：

「夏先生拥有神赐的才华！」

汤若望夸赞完，又却露出一丝迟疑道：

「不过，夏先生，我注意到，您刚才在演绎《理查三世》时，有些词句……不是原剧本中所有？比如『我已经把一切都给了你，我的土地，我的威严，我的忧愁』。」

在汤若望的印象里，莎士比亚的原著似乎并非如此。

夏汝开神色不变：

「我根据当时情境与体悟，做了些调整增删。」

汤若望闻言摆手，笑道：

「无妨，无妨！戏剧就是活的艺术，而且您改得极好，丝毫不影响整体美感。」

后与夏汝开闲聊了几句，关于表演和欧洲戏剧传统的话题，打了个哈欠，歉意地说道：

「夏先生，我精神不济，你们慢聊。」

待汤若望离去，夏汝开转向邓玉函，躬身说道：

「邓神父，我这几天潜心研读您赠予我的《圣经》，萌生了几个疑问，不知临行前，可否请您为我解惑？」

邓玉函满心欢喜：

「当然可以！夏先生，能与您探讨圣言，是我的荣幸！」

经过这几日的相处，他越喜爱和看重这个极具天赋的东方戏子。

若是能将夏汝开带回欧洲，献给教皇，让他运用其惊人的戏剧才华，编排、演唱宣传天主教教义的戏剧，将是何等美妙的景象！

彼时，欧洲教廷虽无专门的官方戏剧团体，但自中世纪以来，教会便常用「神秘剧」、「道德剧」等形式传播教义。

这类戏剧多以圣经故事、圣徒行传或宗教寓言为蓝本，在教堂广场或特定场所上演，旨在向广大不识字的平民普及天主教理念。