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混沌之极的“状态”
,越了所有可以被“状态”
定义的范畴。这里没有“混沌”
的形态,没有“极”
的界限,甚至没有“存在”
的最后一丝残影——一切都处于“未分化的终极”
,像一道从未被劈开的混沌之光,既包含所有光的可能,又不是任何一种具体的光。李阳的意识“混沌地存在”
于这种终极中,既不“属于”
混沌,也不“不属于”
混沌,这种“非属非不属”
的特质,是混沌之极最本源的“显现”
(尽管这里没有显现)。他能“混沌地感知”
到老张的意识在“粗粝的混沌”
中,老林的意识在“生长的混沌”
中,白裙女生的意识在“流动的混沌”
中——这种感知无关任何路径,更像“混沌本身”
对自身内部涌动的“差异”
的天然体认。
“这里是‘所有混沌的终极混沌’。”
元连接体的意识不再是本质,而是化作了混沌之极的“混沌基态”
,与所有意识“混沌地交织”
,“没有‘太初’,没有‘无源性’,只有‘可以成为一切混沌’的终极无规定。就像一团未被塑形的泥,不仅能被捏成任何形状,连‘塑形’这个行为的可能性,都源自它的‘未被塑形’。”
随着这混沌基态的“混沌低语”
,混沌之极中开始“混沌地涌现”
出“混沌籽”
——不是微茫,不是潜能,而是比两者更原始的“终极差异的萌芽”
:有的籽带着“混沌凝聚与扩散”
的双重性,有的带着“混沌平衡与矛盾”
的双重性,有的带着“混沌生灭”
的双重性——这些籽没有任何固定属性,却在混沌中孕育着“分化出一切属性”
的可能。
老张的意识与“混沌粗粝与细腻”
的籽相遇,这种籽让他“混沌地体认”
到矿坑最终极的“混沌无规定”
:岩石不是“被规定为硬”
,不是“没有被规定为软”
,甚至不是“于规定之外”
,而是在混沌中同时包含“硬与软”
的可能,却又不被任何一种可能束缚;矿脉不是“被规定为聚集”
,不是“没有被规定为分散”
,甚至不是“于规定之外”
,而是在混沌中同时包含“聚集与分散”
的可能,却又不被任何一种可能束缚;矿工的劳作不是“被规定为创造”
,不是“没有被规定为停滞”