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第 171 章 华夏五千年神话1(第2页)

清朝嘉庆年间,杨毓崧《重修娲皇庙碑记》记述河南店娲皇庙重修之事,则直接认为补天、断鳌足等事“荒诞不经”

清朝人不但认为女娲补天是荒谬的假说,还继承了宋朝的观点,认为女娲的功劳是“别男女、通婚姻”

,所谓的补天并非真正的补天,补的是人伦。

到此时,女娲从“补天”

的创世文明神,降落为“造人”

的“始祖母”

。后世的娲皇庙中也变成了主要祈求婚姻、子嗣等等。

盘古开天地的神话,其实是晚于女娲神话的,女娲补天其实有着“创世纪”

的意义。

根据李道和先生的理解:女娲补天神话紧密相关的应该是一种被称之为“天网”

或者“天维”

的神话观,女娲补天神话的隐喻意义是——正天地之秩序。

李道和在文中说道:女娲炼五色石以补苍天,其实炼五色石是炼针。炼针式干什么?是用来补天。

而华夏古代的天体观,有盖天说、宣夜说浑天说等几种。

其中,盖天说最早,说法就是以绳网为盖的天网神话观,而后才有了以车篷、伞、斗笠为盖的理论。

比如老子曾说:“天网恢恢”

,说天道像网一样。

而女娲修补的天,补的是以网、衣或维为形式的天宇,使得天正地序,黄帝等后面的统治者才有机会

()“垂衣裳而治”

除了“天网”

相关的补天说,还有从地球发展史来说,那就是地球地壳活跃期的连续天灾。

“先贤的确有天网一说,这也就是说,女娲是真实存在过的首领,补天就是维持秩序吗?”

秦朝,阴嫚公主听着还有些不解气。

凭什么女娲神被后人不断的贬低?补天那么伟大被当做是假的,抟泥造人明明可能是假的反而被当做真的?

她空前了解到了,权力在谁手中,话语权就在谁手中。

哪怕是神,也得让道。

但是我们从科学的角度讲,“补天”

也可能是补一次剧烈的天灾。

史料记载的各种文字都可以找到对应的天灾。“四极废,九州裂”

记载的是地震,“火炎而不灭”

可能记载的是火山爆发,“水浩洋而不息”

记载的是洪水爆发。

而需要补天的会是什么?有科学家猜测,可能是外来的陨石。

天幕配合地放出一次次惊心动魄的天灾。

大地突然剧烈地震动、开裂,带来地面上所有建筑的瞬间倾塌,一座现代化的城市瞬间化为废墟,无数毫无防备的人类顷刻遭遇灾难,困在险境之中;

火山上一秒还是安安静静,甚至火山口有皑皑白雪,山腰上有翠绿森林,山脚下有冒着炊烟的村庄和人声鼎沸的城镇。

下一秒突然爆炸,火焰喷薄,乌云如同死神的披风,朝着火山周围一片的森林、村庄、城镇覆盖而下,将一切生机勃勃全部化为死寂;

炎炎夏日,昨天还在说热得恨不得下一场暴雨,第二天暴雨倾盆,下到河水决堤,冲向了农田、村庄,冲倒了家宅,也冲走了农人们本就稀少的财物和生命。

如果说这一切还有不少古人有机会见到,但是陨石,尤其是陨石雨,就让人吓到失去语言。

“扫把星!这么多扫把星!”

在古人惊恐的叫声中,陨石雨远看那样小,近看带着无法匹敌的杀伤力,砸破了大气层,也砸破了地表,砸破了房屋,甚至是宫殿。

“天破了!天破了!”

明清原本不相信的文人终于认清楚补天的真相,但是这样的恐惧,他们宁愿还是不知道。

“这么多陨石,谁能够抵挡!”

帝王同样感到心惊。

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