先后搞定了“毗湿奴”
与“梵天”
之后,婆罗门教原先的三大至高神只剩下最后一位,也就是“湿婆”
。
这位“毁灭之神”
是何洛在幕后操纵印度教的最后阻碍。
当“梵天”
化身天道之后,新兴的印度教就变成了“黑天”
克里斯那与“湿婆”
争权夺势的局面。
论民间的人气,担任“护持之神”
的“毗湿奴”
原先应该是最高的。
但是“湿婆”
其实也不差。
祂除了在原先的婆罗门教里担任“毁灭之神”
外,同时还是“生殖之神”
与“兽主”
。
早在婆罗门教时期,“湿婆”
就拥有好几个影响力很大的派系,比如“圣典湿婆派”
、“兽主派”
、“性力派”
和“水银派”
等七大派系。
这些派系自然也在印度教崛起之后被继承了下来,成为与“黑天”
克里斯那信仰分庭抗礼的民间力量。
而且由于“湿婆”
麾下诸教派历史更加悠久,所以目前居然隐隐有种压过克里斯那一头的趋势。
按照这样的节奏展下去,“湿婆”
很快就会变成印度教的一哥。
这是何洛无论如何都无法接受的事情,于是祂决定去跟对方“谈谈”
。
如果“湿婆”
像“毗湿奴”
与“梵天”
那般识相,愿意为了印度教的大业牺牲自己,那就再好不过。
如果对方执意要与克里斯那争权夺利,那就只能对祂说一句“不好意思”
了。
打定主意之后,何洛又一次来到次大陆神系下辖叙事。
根据“黑天”
克里斯那的介绍,何洛直接找到了“湿婆”
本尊所在的主叙事——“吉罗娑山”
世界。
“吉罗娑山”
世界是“湿婆”
的修炼之地,同时也是喜马拉雅山的一部分。
别看“吉罗娑山”
世界的规模不大,但是却有好几个叙事分支,比如苯教分支、耆那教分支、“湿婆”
分支和佛教密宗“胜乐金刚”