在此后的数月时间里,诸葛亮孤身走遍南疆三十七部,一步一个脚印,踏遍了每一座山林,走进了每一个部落。
他始终不带护卫,不摆仪仗,不穿官服,不示威严,每到一个部落,便主动寻来部族首领、族中长老、寻常百姓,席地而坐,像相识多年的老友一般,慢慢交谈,细细倾听。
他们聊的,从来不是朝堂权谋,不是严苛律法,不是归顺臣服,不是威逼利诱。
只聊最朴素的家常。
聊今年的庄稼收成好不好,聊山林里的猎物多不多,聊家里的孩子乖不乖巧,聊老人的身体健不健康,聊冬日是否太过寒冷,聊春日是否遭遇旱灾。
聊族人缺什么,天盛便竭尽全力补什么;
聊族人怕什么,天盛便想方设法解什么;
聊族人想什么,天盛便尽心尽力做什么。
没有官腔官调,没有高高在上的架子,没有居高临下的指点,没有盛气凌人的逼迫。
就只是纯粹的聊天,倾听,共情,解决问题。
一开始,南疆各部族的百姓依旧充满警惕、戒备与疏离。他们见过太多笑里藏刀的小人,见过太多口蜜腹剑的官吏,吃过太多被骗的苦头,不敢轻易相信外来之人。
可日子一天天过去,他们渐渐真切地发现,这位温文尔雅的孔明先生,说出口的每一句话,都字字算数,许下的每一个承诺,都件件兑现。
有族人抱怨,山中食盐极度稀缺,饭菜寡淡无味,长久缺盐让族人身体虚弱,日子过得无比艰难。诸葛亮认真点头记下,回头立刻命人从中内地调运大批食盐,按户免费分发,不取一分一毫。
有族人哭诉,布料稀缺,冬日严寒难耐,老人孩子常常受冻,衣衫褴褛难以蔽体。诸葛亮当即安排,派遣经验丰富的织工深入部落,手把手传授织布之法,发放棉麻物资,教导族人缝制保暖衣裳。
有族人叹息,孩子从小在山林里奔跑嬉戏,目不识丁,一辈子只能重复父辈的苦难,看不到任何希望。诸葛亮轻声承诺,一定会修建学堂,请来先生,教孩子读书识字,给他们一条全新的出路。
有族人痛苦哭诉,族人生了病无药可医,只能在家中等死,多少家庭因此破碎,多少生命白白消逝。诸葛亮郑重许诺,一定会修建医馆,派遣郎中,进山采药,治病救人,护佑族人性命。
每一句回应,都简单、直接、真诚;
每一项承诺,都落地、兑现、不打丝毫折扣。
那些曾经对天盛充满戒备、恐惧、敌意的南蛮族人,听着诸葛亮的承诺,看着一件件实事落地,眼中的冷漠一点点褪去,心底的坚冰一点点融化,眼睛渐渐亮了起来。
他们终于真切地明白,这些从天盛来的人,不是来掠夺他们的财富,不是来欺压他们的族人,而是真心实意来帮助他们、改变他们生活的。
人心,一旦开始被真诚融化,千年的坚冰,便再也守不住了。
诸葛亮安定南疆的第二策,名为——因材施教。
他深知,南疆最匮乏的,从来不是一时一地的救济物资,而是可以自我延续、代代相传的生存希望。一时的救济,只能解燃眉之急;传承的技艺,才能护佑一世安稳。
他最先着手解决的,便是南疆最致命的病痛之苦。
病痛,是千百年来夺走南疆无数生命的头号杀手。瘴气侵袭、毒虫咬伤、风寒湿热、妇人难产、外伤感染……无数生命在无声无息之中消逝,无数家庭因为病痛支离破碎。
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诸葛亮一纸手令,火速将李时珍请到南疆腹地,将医者育人的重任托付于他。
他没有给李时珍下达任何严苛冰冷的指令,只握着他的手,郑重地说了一句话:
“东璧,南疆万千族人的性命,托付于你。”
李时珍二话不说,躬身领命,立刻全身心投入到南疆的医馆建设与医者培养之中。
此后整整三年时间,李时珍踏遍南疆三十七部,以一己之力,主持修建了三十七座规整的医馆,一个部落一座,馆馆相连,彼此呼应,形成了覆盖整个南疆的医疗网络。
他所做的,绝不只是单纯为族人治病。
他更在用心“育人”
,为南疆培养属于自己的医者。
每到一个部落,他便细心挑选部族中心地善良、手脚勤快、能吃苦、有恒心的年轻人,无论男女,不分贵贱,一律收为亲传弟子。
他亲自带着弟子们走进深山,辨认千百种草药,教导他们如何采药、晒药、制药、配伍成方;
他手把手教导弟子把脉问诊、观色听声、辨症施治、针灸推拿,每一个细节都毫不保留;
他用一言一行,教导弟子们何为医者仁心,何为不分彼此,何为救死扶伤。
李时珍从来不说空洞的大道理,只坚持做一件事:只要有病人前来,无论贫富,无论亲疏,无论是否同族,他一律先救治,再问其他。
渐渐地,那些南蛮弟子们彻底明白了,医者手中握着的不是伤人的刀,而是救人的命;心中装着的不是部族的仇恨,而是普世的善良。
三年期满,第一批南蛮医者顺利出师。
她们没有选择跟着李时珍返回繁华的中原,而是毅然留在了自己的部落,留在了生养自己的家乡,成为了守护乡亲父老的专属郎中。
有人不解地问她们:“中原富庶安稳,你们为什么不跟着李先生回去?”
她们总是笑着回答:“李先生教我们,医者在哪里救人,都是一样的,家乡更需要我们。”