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第43章 思想教育课我们为何而战（第5页）

这时，辉耀带来的一个“哲学家”

举手了——虽然林雨规定不能发言，但陈锐犹豫了一下，还是允许了。

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“我是辉光文明的学者，流光。”

那个光之人形开口，“在我看来，这个问题其实很简单：计算代价。”

所有人都看向他。

“十个人的生命，对比可能的一百个人生命，显然应该选择牺牲少数。”

流光说，“这是理性的选择，也是效率最高的选择。”

“可那是活生生的人！”

一个女学员激动地说，“不是数字！”

“但在战争中，我们都必须学会把生命当作数字。”

流光平静地说，“否则就无法做出任何决策。请问堡垒在历次战斗中，难道没有牺牲过少数人来保全多数吗？”

这句话刺痛了很多人。

因为这是事实——铁爪的自爆就是典型的“牺牲少数保全多数”

。

陈锐沉默了几秒，然后问：“那如果被牺牲的‘少数’是你自己，或者你的家人呢？你还能这么‘理性’吗？”

“这正是问题所在。”

流光微笑，“当涉及自身利益时，人们往往会改变标准。但真正的领导者，必须超越这种情感，做出对整个群体最有利的选择。”

“即使那个选择违背道德？”

“道德是相对的概念。”

流光说，“对敌人仁慈，就是对己方残忍。在生存战争中，没有绝对的道德，只有相对的效率。”

教室里安静下来。

很多人都被这种冷酷的逻辑说服了——因为它听起来“正确”

，而且简单。

陈锐感到压力。他知道流光在偷换概念，但一时找不到有力的反驳。

就在这时，林雨从后门走了进来。

她一直在旁听。

“流光先生的逻辑很清晰。”

林雨走到讲台前，“但我有一个问题：按照这种逻辑，当敌人给出条件——‘交出你们的指挥官，我们就停止攻击’——我们应该立刻把我交出去，对吗？”

流光愣了一下，然后点头：“从效率角度，是的。牺牲一个人，拯救整个堡垒，这是最理性的选择。”

“那么，”

林雨看向所有学员，“如果今天敌人提出这个条件，你们会执行吗？”

没人回答。

“不会，对吗？”

林雨说，“因为除了‘效率’，还有别的东西在起作用：忠诚、责任、尊严……以及，我们不是可以随意交换的数字。”

她转向流光：

“你们的文明信奉效率至上，这没有问题。每个文明都有自己的生存哲学。但堡垒的哲学不同：我们相信，有些原则是不能交易的，即使交易看起来‘更有效率’。”

“比如？”

“比如人的尊严。”

林雨说，“比如承诺的价值。比如自由选择的权利。这些不能量化，不能计算效率，但它们定义了‘人’是什么。”

流光笑了：“很感人的理念。但在残酷的宇宙中，这种理念能活多久呢？”

“秦烽将军用生命证明了：即使只能活一瞬间，也值得。”

林雨的声音很平静，“而且，正是因为宇宙残酷，我们才更需要坚持这些看似‘低效’的东西。否则，我们和吞噬文明有什么区别？它们也是为了‘效率’——把整个宇宙变成统一的秩序，效率最高。”

这次，流光沉默了。

林雨对学员们说：

“记住，我们今天讨论的不仅是战术选择，更是我们想成为什么样的文明。”

“是成为一个为了生存可以不择手段的文明，还是一个即使会灭亡也要保持某种原则的文明？”

“这个问题没有标准答案。但每个人都必须给出自己的答案——因为你的答案，将决定你在关键时刻的选择。”

下课了。