“此帖之作者——非不聪明。乃太聪明。聪明到不需‘格物’。只需‘自洽’。”
他的声音拔高。
“格物者,须穷至事物之理。一事不格,则一事不知。一物不格,则一理不明。此帖之言——无一物可格!不言鼠疫杆菌,不言历史档案,不言考古遗存。只言‘有没有可能’。”
他坐下来,长叹一声。
“‘有可能’非‘必然’。‘自洽’非‘真实’。以脑中之理,代天地之实——此,去道远矣。”
他提笔,在纸上写下四个字——
【反格物论】
“此帖,可为反格物论之典范教材。后世学者——当以此为戒。”
天幕上,各朝古人的讨论渐渐平息。然后——弹幕里有人贴出了一张真正的史料截图。
那是北京国子监保存的《大明英宗睿皇帝实录》原文。关于正统十四年土木堡之变的记载,密密麻麻的文言文,旁边附有白话注释。
弹幕:
【这才是原始史料。《实录》里写得清清楚楚——瓦剌也先,土木堡在河北怀来。不是什么欧洲。】
【谢谢层主。看完了阴谋论,再看真正的史料,有种被洗了眼睛的清爽感。】
【所以那则帖子应该怎么评价?——当科幻看,满分。当历史看,负分。】
【不信谣。不传谣。但谢谢帖主提供了一个教科书级别的阴谋论拆解案例。从头拆到尾,每一步都能学到逻辑谬误的类型。】
【我忽然觉得,这帖子本身比辟谣它的文章更有教育意义。因为它把“什么叫不靠谱的推论”
展示到了极致。】
天幕上,视频开始收尾。
画面切到一个安静的片段——一个现代中学生,对着手机看完了整个阴谋论帖子,然后打开搜索引擎。他先查了“土木堡之变”
,再查了“黑死病”
,再查了“猎巫运动”
。最后,他在笔记本上写下一行字。镜头推近——
历史,不是靠“有没有可能”
来推理的。
弹幕静静滚过。
【这个孩子,是今天最让我欣慰的画面。】
【他学会了查证。这就是防谣言最好的办法——不是堵嘴,是教会人自己查。】
【“有没有可能”
永远比“有没有证据”
容易。但历史只认后者。】
天幕上的视频播放完毕。
紧接着。
视频刷新。
一个新的视频出现。
【离谱!努尔哈赤居然是五大洲解放者??】
……
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