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第35章（第3页）

邬昀笑着答应。

吃完饭，吴虞给她们俩擦了打底，画上淡淡的眼影和腮红，涂了浅色唇膏，两个小姑娘兴奋地对着镜子照个不停。

夏羲和今天是伴郎，艾尔肯专门为他定做了一身黑色西装，浅棕色的长依然扎在脑后，原本颇为严肃的装扮，穿在他身上，偏偏就多了几分风流落拓的气质。

邬昀也穿了衬衫，显得更正式一些。众人各自打扮得焕然一新，俨然一个颜值高的亲友团。

哈萨克人的婚礼通常从女方家里开始，一行人来到阿娜尔家，小院已布置得十分喜庆，新娘的亲友们一齐欢聚于此，作为东道主的阿娜尔父母已准备了丰盛的点心与饭食，款待大家。

阿娜尔在伴娘们的簇拥下来到院中，她身穿传统与现代结合的特色婚纱，洁白的裙摆上用金线绣着哈萨克族的吉祥纹饰，头戴一顶隆重的沙吾克烈帽，帽身缀满亮闪闪的珠宝，帽尖插着白色鸟羽，一颗颗串珠垂吊在额前，外面自上而下罩着半透明的白纱，她姣好的脸庞显得若隐若现。

今天，她是草原上最美丽的新娘。

作者有话说：

小乌云：不知道多少牛羊够娶我滴美丽老婆……(*）

（ps：下一更依然是周四哦）

第47章我看见你

阿娜尔先走向妈妈，唱起代表告别的歌谣《森斯马》，母女俩很快相拥而泣，这便是哈萨克族著名的“哭嫁”

仪式。

邬昀想起夏羲和之前告诉他的俗语，“歌与马是哈萨克人的两只翅膀”

，这话果然很有道理，他是第一次听阿娜尔唱歌，现她也极具音乐天赋，歌声富有感染力，周围的亲友们很快便融入了当下的氛围之中，虽然是喜事，却不免多了几分忧伤的情绪。

“过去的哈萨克人以部落为单位生活，为了避免近亲结婚，女儿只能嫁到其他部落里去。彼此之间路途遥远，又各自过着游牧迁徙的生活，很可能此生都无法再与家人相见，所以很多女儿是不愿意嫁人的，但也只能遵循父母之命。”

夏羲和向他解释，“现在当然不存在这些难处了，只要双方祖上不是源自同部落就可以自由恋爱，不过草原上依然保留着哭嫁的传统。”

阿娜尔依次与娘家的亲朋好友们拥抱、泪别，又唱过《科尔斯》和《阔什提斯》两传统歌曲后，由哥哥将她扶上马，奔向她的新郎。

古时候，两个部落之间的距离迢迢，骑马有时甚至要数天数夜才能抵达，新娘从此一去不回。如今时代进步了，条件不再那么艰苦，恰好阿娜尔与艾尔肯青梅竹马，都在一个镇子里，亲朋好友们便也陪伴着她一同前往夫家。

途中经过一些哈萨克居民的院落，邬昀注意到一处院墙上的彩绘，是一句哈萨克文字，他看不懂，一时感到有些好奇，便问夏羲和：“那句话是什么意思？”

夏羲和看了一眼，意味不明地笑了一下，读道：“‘mensenejaksekorem’，‘men’是‘我’的意思，‘sene’是‘你’，‘jakse’是‘好’，‘korem’是‘看’。”

“我、你、好、看？”

邬昀疑惑道，“我觉得你好看？”

“谢谢，”

夏羲和脸上笑意更甚，“我也觉得你挺好看的。”

邬昀立刻读出了他眼中的戏谑，明白其中另有隐情，追问道：“不对吧，到底什么意思？”

“反正就这么四个字，”

夏羲和说，“你换换语序呗？”

“……我看好你？”

邬昀想了想，觉得这次的猜测更靠谱一点。

没想到夏羲和又笑了，没再逗他，干脆说了实话：“意思是‘我看见你了’，用当地话说得再贴切一些，就是‘我好好儿地看着你呢’。”

邬昀点点头，又看了一眼那面墙，总觉得哪里不太对劲，琢磨着夏羲和的翻译，陡然生出一种“老大哥正在看着你”

的诡异感，仿佛是在监督人别干坏事似的，但看彩绘的风格，八成不应该是这个意思。