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第261章 步步惊心(第3页)

安麓山口鼻喷烟,不屑道:

“多大点儿事,我把汪泽岩交给你不就得了。”

“······”

张昊貌似反应不过来。

安麓山道:

“汪泽岩私自加入南边无为教,早已不是我兄弟,既然佛母亲至,他只有死路一条,尸首交给抚台总行吧,对你来说,这可是大功一件!”

“我考虑一下再说。”

张昊走到门口又停步,转身问道:

“通州盐商戴裔煊是不是你的人?”

安麓山靠在椅子里,吞云吐雾道:

“我知道这个人,两淮盐商多如狗,各凭本事吃饭罢了。”

私盐大致可以分为国戚、王府、太监、文官、军官、商人等类,戴家有泰州卫指挥吴克己做靠山,确实不用尿铁蛟帮这一壶。

“带回去吧,不要难为他。”

张昊阴着脸回前衙。

时下南北民间教门纷纭,其实就两个,白莲教和罗教,白莲教即明教、魔教,曾融合波斯摩尼教义,从唐代便开始造反,如方腊起义。

红巾起义最着名,口号为弥勒降生,明王出世,这就是大明的国号由来,邪教出身的朱元璋称帝后,取缔白莲教,信徒只能暗中活动。

罗教不是白莲教支派,它融合释道儒三教教义,强调修炼内丹来觉悟超脱,这是后世邪教惯用的套路,在这个时代自然更加令人疯狂。

因此罗教有大批士大夫阶层的信徒,没有遭到朝廷严打,事实上,罗教能有今日之盛,与早年朱道长想认他爹做爹的大礼仪之争有关。

正德无子,朱道长幸运继位,便想让亲爹入太庙,朝堂之上,儒教势力太盛,极力阻挠,朱道长想要立棍,只得抬出佛道与儒教对抗。

奈何佛道是战五渣,皇帝怒下推恩令,借民间舆论制衡权臣,百姓从此可以联宗立祠,同时也为罗教壮大提供了宽松环境和组织依托。

罗梦鸿死后罗教分裂,弟子们开宗立派,明争暗斗,都想一统江湖,汪泽岩这个二五仔不知为何,加入了罗家外姓弟子分支:无为教。

从安麓山所言来看,无为教和罗教存在矛盾,并不融洽,但从小燕子称呼罗佛广为娘来看,罗教分支间的联系很深,打断骨头连着筋。

天下熙攘,皆为利来往,罗佛广掳宝琴,不见得是营救弟子安麓山等人,而是为了被他查抄的财货,因宝琴自爆卧底身份,计划中断。

可以肯定,罗圣母不会善罢干休,破财消灾不可能,一旦示弱,敌人蹬鼻子上脸咋办?而且两淮工农商学兵大跃进计划,同样要经费!

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凭实力硬钢也不行,无为教才是他的打击目标,捉住罗佛广没卵用,而且会暴露宝琴反水的事,他甚至不敢杀掉这个名闻天下的圣母。

签押院小厨房里,段大姐坐在灶下烧火,听到脚步声出来,拉着他去西厢房,进屋顺手关上门,二话不说便跳到他身上,抱住就啃。

张昊满腹心事,哪有闲情逸致偷腥,避开她嘴巴,苦笑道:

“姐姐要回去?”

“再待下去就伤了姐妹情面,金风玉露一相逢,我知足了,只要弟弟心里有我就好。”

段大姐兜着他脖颈,八爪鱼似的挂在他身上,触到突兀之物,憋不住痴痴发笑。

“又饿了?那几个小蹄子不睡到中午,怕是爬不起来,姐姐腿还是软的,要不?”

张昊赶紧摇头,他觉得自己身体出大毛病了,明明道心不动如山,竟然镇不住那妖孽。

“我忘不了姐姐的好,走,吃罢饭我送送你。”

他心里烦闷,也想出去走走,饭后乘马出城,跟随小轿一路来到瓜洲渡。

段大姐从轿里出来,头顶戴金丝髻,插了几对梅花玉兔之类的簪饰,髻下围着毛茸茸的昭君套,耳下是金镶珍珠灯笼坠子,一袭类似男子道袍的团花簇锦长袄,低低压着罗裙,朝他展颜一笑,莲步款款,随着护送的盐警登船去了。

帆影渐渐消失在碧空尽头,张昊望着滚滚江水,木桩子似的伫立岸边,许久不动一下。

一个盐院衙役快马来到渡口,江长生问明情况,跑去岸边说:

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