笔趣阁

第786章 公开部分未来指南设立圣祖基金会（第3页）

“其二，资助各地兴修水利、改良农具、推广高产作物（如占城稻、番薯、玉米等，暗示部分未来作物），并对确有实效、惠及一方的地方官吏、乡绅、农户，给予物质奖励。此即‘重民生之本’也。”

“其三，设立‘圣祖建言箱’（类似意见箱），通政司专设渠道，受理无论士农工商、文武吏庶，凡有关于国计民生、兴利除弊之切实可行建议，经基金会下属的‘审议局’（由懂实务的官员、学者、匠人组成）初步评估可行者，可呈递朕览，或转交相关衙门试行。此即变通之‘广开言路’也。”

他目光扫过众人：“基金会设理事会总理其事，朕欲以王学士为理事长，总领大纲。另，从格物院、户部、工部、地方官中选任数名精通实务、年富力强者，为理事。史相、郑枢密、杨签书，可为名誉理事，总揽监督之责。如何？”

这个架构，既给了王应麟（清流与知识界代表）实权，又让史弥远等老臣挂名监督，平衡各方。

更重要的是，它将密诏中“集思院”

的雏形、“专研奇技”

的精神，以及“通商贾之利”

的部分思想，包装进了“圣祖基金会”

这个看似纯粹公益、学术、咨询的机构外壳中，大大降低了敏感度。

史弥远、郑清之交换了一下眼神。

这个新帝，手段果然圆融。

用“圣祖”

的名头，用基金会的形式，把一些敏感的东西给做起来了。

只要不直接触碰“鬻爵”

、“民铸”

等核心雷区，且让他们挂名监督，似乎可以接受。

毕竟，资助格物、兴修水利、听听意见，怎么说都是好事。

杨谷也表示无异议。王应麟则深感责任重大，郑重领命。

“善。”

赵玮点头，“此事，由王学士牵头，会同诸位，尽快拟定详细章程，朕批准后，即刻施行。圣祖密诏原本，依旧封存，非到社稷倾危之秋，不得再启。今日之言，出汝等之口，入朕之耳，不得外泄。”

“臣等遵旨！”

圣祖基金会，就这样在“绍统”

元年秋天，以一种相对温和、务实的方式诞生了。

它像一枚楔子，巧妙地嵌入帝国庞大的体制之中，试图在不引剧烈震荡的前提下，为“保科技”

、“重民生”

、“开言路”

这些遗诏核心精神，开辟出一块小小的、受保护的试验田。

而它背后的推动力，正是那位看似温和守成、实则步步为营的新帝赵玮，和他手中那份尚未完全公开的、来自未来的“指南”

。