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第254章 合作（第2页）

看了一会儿，张岳先开口：“青文，你看这‘曰若稽古’四字。郑玄说‘考古’，马融说‘法古’，王肃说‘述古’，咱们该信谁的？”

“我看《孔传》说得最妥帖——‘顺考古道而行之’。张兄以为呢？”

“我觉得三家说法都有理。”

张岳指着笔记，“‘考古’重考据，‘法古’重效仿，‘述古’重传承。

但《尚书》是史书，史官下笔，首重实录。

‘曰若稽古’应是史官追述古事的发语词，意为‘追述古时帝尧之事’——这是最朴实的解法。”

青文眼睛一亮：“张兄说得对！咱们不必拘泥于哪家注解，先看经文本义。”

“对！”

张岳点头，“不过陆教习肯定要考各家注疏。

咱们这样——先通读《尧典》全文，把握大义，再把各家说法整理出来，比较异同。

这样不管陆先生怎么问，咱们都能答上来。”

“好主意。”

青文欣然赞同。

两人重新埋头。

他们分工合作，青文梳理经文大义，张岳整理各家注疏。遇到疑难处，便凑在一起讨论。

“你看这里，‘历象日月星辰’。”

张岳指着书，“蔡沈说这是‘观测天象以定历法’，但《史记》里写尧‘乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰’，更强调‘敬顺’二字。

这里是不是有汉宋之别？”

青文细看：“确实。汉儒重天人感应，故强调‘敬顺’；宋儒重格物致知，故强调‘观测’。

不过《尧典》本文只说‘历象’，未言‘敬顺’。陆教习若问，咱们当以经文为本，兼述两家之说。”

“有理。”

张岳提笔记下。

两人就这样你一言我一语，不觉已是深夜。

油灯添了两次油，窗外彻底黑透了。

张岳伸了个懒腰，骨头咔吧作响：“歇会儿吧，眼睛都花了。”

青文也揉了揉发酸的眼睛：“好。”

两人起身活动。张岳推开窗，夜风涌进来，带着深秋的寒意。

“青文，你说陆先生当年，是不是也这样挑灯夜读？”

张岳忽然问。

“想必是的。”

青文走到窗边，“而且他当年，还没有人讨论。”

“是啊……”

张岳感慨，“咱们好歹还能互相印证，他当年全靠自己琢磨。难怪走了三十年。”

夜风吹动书页，哗啦啦轻响。