笔趣阁

第2191章 陈狂的姑婆麋鹿（第2页）

麋鹿笑着问道：“你是不是觉得我是狂的姑婆，他却直接叫我的名字，不礼貌？”

陈晋一愣，没想到麋鹿一个印第安妇女，心思竟然这么通透，连他心里的想法都看得出来。

“没错，你不觉得吗？”

麋鹿笑了笑：“我听我父亲说过，华夏人很讲究礼节，是礼仪之邦，不过这里不是华夏，我们没有这么多礼节，以前还有酋长的时候，酋长也和我们大家差不多，就是打猎的时候听他指挥，平时都一样，现在没酋长了，更没有差别了。”

“我听说你们不是全都西迁了吗？怎么会在这里住下来？”

“很久很久以前，我们部落也要西迁，但是听说西迁去的地方很荒凉，怕是很难活下去，部落里有几家人出之后偷偷跑了，来到这里安下家来，到现在不知道多少年了。”

陈晋差点笑了，很久很久以前是多久？这民族没有历史，就是容易忘事，要是华夏人迁徙之后找了个地方落脚，第一步就是登记族谱，或者单开一本，表示这一支人要在这里扎根，繁衍子孙后代了。

华夏人安土重迁，但是一旦扎根下来，也是非常慎重的。

古人为什么介绍自己是谁的时候，都要带上地名呢？比如常山赵子龙，河间张合，南阳黄忠等，都是对自己家乡的眷恋，这些放在名号里，一般都是不会改的。

比如张飞自称燕人张飞，他如果改成赵人张飞，必定为天下人所耻笑，这也是一种忠诚。

苏族印第安原住民没有完整的历法，也没有文字记录，所以对于年代并没有一个清晰的统计。

“那你们这些年一直住在这里？漂亮国政府没有把你们迁移出去？”

陈晋问道。

“那些白人来过，来过好多次了，一开始我们都躲起来了，他们人少，在山里找不到我们，等他们走了，我们再回来呗。”

“找不到你们，他们就不找了？”

“时不时地来一次。”

“他们没有偷袭你们？”

“没有，可能也是看我们人数少，不值得吧？我们也没有出去惹事，就自己在这里安静地生活。”

可能在漂亮国地方政府看来，一个没有登记、没有被联邦承认的残余小部落，在官方档案里等于“不存在的群体”

，不值得专门花巨大成本翻山越岭长期追捕他们。

在漂亮国，最贵的就是人工成本，这个小部落没有足够的价值，行动根本划不来。

只有被人举报、被伐木公司、林业人员现之后，他们才会采取行动。

其实在漂亮国，最厉害的不是漂亮国联邦政府，也不是州政府，而是那些大企业。

在漂亮国普通人的认知里，联邦政府尚且有底线、有规制、有需要维护的公共脸面。

它的权力写在法律条文里，行事要顾及舆论、选举与公共秩序。

但那些盘踞各地的巨型商业公司，从来没有真正的边界与底线，它们唯一的信条，就是追逐利润，是无止境的掠夺。

政府管的是人、是秩序、是整片土地的安稳存续，而大公司只盯着资源、利润与账面数字。

一旦它们盯上某一片土地、某一处山林、地下的矿产与木材，便会无所不用其极，穷尽所有灰色、合法乃至钻空子的手段，非要将这份资源彻底攥在自己手里才肯罢休。

所以它们远比漂亮国政府更加贪婪、更加冷酷、更加无孔不入。

漂亮国各级政府的管控有远有近，深山荒野、偏远乡村，往往力有不逮，疏于管辖，留有喘息的缝隙。

但资本的嗅觉从不分地域，无论多偏僻的山谷、多荒芜的山林，只要藏着可变现的资源，伐木、采矿、开荒的触角就一定会延伸至此。

对于这个苏族小部落来说，漂亮国各级政府的威慑是一时的，就算治安官来搜查，他们躲得过、熬得过，等治安官走了，他们的生活可以继续。

但资本的入侵是永久的，伐木公司一旦来到这里，就会开山毁林、修路占地、彻底摧毁原本的生存环境。

他们会用蚕食、挤压、剥夺生存根基的方式，无声地驱逐、消解、逼死弱势群体，如果敢反抗，他们甚至会直接动武杀人。