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第377章 课英耀赋深度精讲 融四学智慧识人心知世事断吉凶（第4页）

的大智慧。

针对不同人群的专属识人法，我再给大家系统总结：

1。男女同来，分清老少亲戚方可断，不可妄言断事；

2。单身再问，审定形势气场，再推演祸福吉凶；

3。寡妇询去留，必思重配，内心孤独渴望归宿；

4。老媪多叹息，终身受屈、心事难平；

5。病者问自身，运势低迷、灾祸缠身，不可直言断死；

6。老者问寿元，心怀恐惧、贪恋世间，需委婉宽慰。

还有少年少女、老年男女的情欲心性判断，皆是人情世故的真实总结，顺应人性、洞察人心，无一丝虚言。

蒋尘：教授，赋文最后讲到阿宝之术、札飞之术，还提到不义之财不可取，违背天理必遭报应，把识人术和天道德行结合起来了。

和蔼教授：这是整篇《英耀赋》的终极升华！前面所有的识人、试探、推演，都是术；最后坚守天理、敬畏德行、不取不义之财，才是道。

首先明确核心：贪官、奸商、豪强，皆为祸民之人，恃强凌弱、欺愚骗善、谋人财产，所得皆为不义之财。

《道德经》云：“天道无亲，常与善人”

，不义之财，不报自身，必报儿孙，天理循环、丝毫不爽。

所谓阿宝之术，是洞察人心欲望、利用人性缺憾的手段，但真正的智者，慎始慎终、心存敬畏、不伤根本、不违天理。取财有度、待人有善、察心有尺，上顺天道，下合人心。

所谓札飞之术，借助人心敬畏、鬼神信仰、大众舆论，顺势引导人心。原理很简单：人非无所求，即无所惧。求富贵、求子嗣、求平安，惧灾祸、惧病痛、惧衰败，有求有惧，便有心性破绽。

梅花术讲究借势而为、顺势导之，札飞之术的核心，不是装神弄鬼，而是顺应人心大势、利用大众认知、引导他人心念。

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最后赋文点出千古真理：无媒不响，无媒不成。万事万物，必有契机、必有引子、必有助力，没有铺垫、没有机缘、没有媒介，一切谋略、一切运势、一切成事，皆为空谈。

结尾古人训言更是点睛之笔：出人头地，须用苦心；学而不思则罔，思而不学则殆。

所有的识人绝学、所有的国学智慧、所有的处世谋略，最终都离不开勤学、善思、践行。《英耀赋》不是投机取巧的工具，而是让人认清人性、认清自己、敬畏天道、修身立德的教科书。

结合四大国学总结全文内核：

以《易经》观象知变，看透人心百态；

以《道德经》道法自然，坚守天道本心；

以《论语》修身识人，践行中庸处世；

以《梅花术》随机取象，灵活应变世事。

识人先识己，察人先察心，懂人心而不算计，知世事而不世故，握谋略而存善良，这才是学习《英耀赋》的终极意义。

吴劫：听完教授的精讲，我彻底颠覆了对《英耀赋》的认知！以前以为是江湖骗术，现在才知道是融合儒道易梅的顶级处世智慧，术道结合、知行合一，太通透了。

课后思考题

结合《英耀赋》识人心法与《易经》阴阳、《道德经》刚柔智慧，论述：为什么“懂识人、通人心”

是人生安身立命的底层能力，且识人谋事必须心存敬畏、不违天理？

点赞催更

本节课深度拆解千古识人绝学《英耀赋》，全程融合《道德经》《易经》《论语》《梅花术》四大国学核心原理，搭配海量真实落地案例、口语化课堂解读，彻底打通传统识人术的术与道！

喜欢这套国学识人、心性处世、玄学实战课堂精讲系列的朋友，点赞收藏、评论催更！下期持续精讲江相派传世绝学，解锁更高阶的观象识人、顺势成事智慧，带你用传统国学看透人性、玩转世事、修身立命！

《英耀赋》课堂精讲完整总结：

本节课我们以师生对话的形式，系统拆解了江相派传世经典《英耀赋》，并深度融合《易经》、《道德经》、《论语》与梅花易数四大国学体系，将江湖识人术从单纯的技巧推演，升华为一套观象察心、顺势处世、明道立德的完整人生智慧，现将课堂核心要点系统梳理如下：

第一，确立《英耀赋》的底层逻辑。全篇识人核心，本质是见微知着、观象知变，与《易经》观物取象、阴阳推演完全相通；识人不以刻板教条为准绳，而是顺应人心变化、环境差异灵活判断，契合梅花易数随机取象、应机而断的精髓；而所有话术攻心、言行判断，又以《道德经》刚柔相济、守中知止、天道循环为根本准则，同时践行《论语》修身识人、中庸处世、成人之美的君子之道，四学同源，融为一体。

第二，掌握静态神态识人规律。通过来人来意、反复问话、衣着体态、神色面相，精准判断其人境遇、心性、家庭与运势。反复追问之事，必是心中缺憾；衣着神态是心性的外化，眼神为心神的窗口，言语习惯藏着格局高低。富贵者求进阶，困顿者求脱困，浮躁者易衰败，笃实者终有成，一切表象皆是内心与命运的投射。

第三，吃透核心攻心术：千隆敲打之法。“千”

为直击痛点、试探真相，“隆”

为宽慰鼓励、给予希望，轻敲响卖、审敲并用，先千后隆方能无往不利。一敲即应顺势深挖，久敲不吐旁敲侧击，这既是处世沟通的兵法智慧，也是阴阳调和的天道法则，刚柔并济才是长久之道。

第四，细化分群精准断事。依据男女、老少、贫富、婚姻、子嗣、家庭差异，因人施策、顺势开言。少年重前程，老者重福寿，妇人重家庭，男子重事业，寡妇盼归宿，病患忧吉凶，顺应人情世故，体察心理执念，方能一语中的。

第五，明晰术与道的边界，完成全篇价值升华。阿宝术、札飞术皆为洞察人心的术法工具，而天道良知、不取不义之财、不欺孤寡弱小，才是立身之本的大道。恃术作恶必遭天道反噬，心存善念方能长久，真正的识人高手，懂人心而不害人，通世事而存本心。

第六，落地修身践行准则。识人必先识己，谋事先存敬畏，勤学善思、知行合一。学习《英耀赋》，不是为了算计他人，而是为了规避灾祸、结交良善、修身立德，最终做到进退有度、处世从容，这才是本篇千古文章留给后人最珍贵的智慧。

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