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第377章 课英耀赋深度精讲 融四学智慧识人心知世事断吉凶（第2页）

普通人识人，看衣着、看身份、看地位；智者识人，看心性、看格局、看底色。

赋文给出六组千古识人定论，我们结合四大国学逐一拆解：

第一，僧道纵清高不忘利欲，庙廊之士志在山林。

出家人看似淡泊名利，但凡刻意标榜清高者，大多暗藏私欲；身居高位、功成名就之人，反而看透浮华，向往清净本心。

《道德经》有言：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”

。刻意标榜的清高，都是伪装；真正的通透，从不张扬。

第二，初贵者志极高超，久困者志无远大。

刚刚富贵、初登高位的人，意气风发、志向高远，敢闯敢拼；长期身处低谷、屡遭挫折的人，容易自我设限、目光短浅、丧失格局。

《易经》讲“潜龙勿用，久潜伤志”

，人长期处于困顿压抑的环境，心性必然磨损，格局必然受限，这是天道规律。

第三，聪明之子家业常寒，百拙之夫财终不匮。

天资聪明、恃才傲物的人，大多浮躁轻敌、好高骛远，不肯脚踏实地，所以家业难兴；看似笨拙、踏实肯干、忠厚务实的人，稳扎稳打、积少成多，最终家财稳固。

《论语》云：“欲速则不达，见小利则大事不成”

。小聪明败事，大忠厚成事，千古不变。

第四，眉精眼锐，白手兴家之人；碌碌无能，终生工水之辈。

眼神清亮、目光坚定、神采锐利的人，有魄力、有胆识、有决断，可白手起家；眼神浑浊、目光涣散、萎靡懈怠的人，毫无主见、得过且过，终生平庸。

梅花术观象：眼为心之苗，神为运之根，神旺则运旺，神衰则运衰。

第五，破落户穷极不离鞋袜，初发家初起好炫金饰。

家道中落的人，哪怕穷困潦倒，骨子里仍有体面和教养；一夜暴富、骤然发家的人，大多张扬炫耀、急于证明自己，心性浮躁难守富贵。

《道德经》“重为轻根，静为躁君”

，浮躁张扬是衰败之兆，沉稳厚重是兴盛之根。

第六，神暗额光，不是孤孀亦弃妇；妖婆媚笑，倘非花底定宠姬。

神色黯淡、面容紧绷、眼神愁苦的女子，大多身世坎坷、情感不顺；刻意媚笑、举止轻佻的人，大多心性浮华、贪图安逸。

吴劫：教授，我发现赋文不止看静态面相，更擅长看动态神态！比如“面带笑容，而心神不定，家有祸争；招子闪烁，而故作安祥，祸发自身”

，很多人表面平静，实则内心大乱，暗藏灾祸。

和蔼教授：非常精准！这就是动态观象，是梅花术的核心精髓，也是《英耀赋》最实用的地方。静态的长相可以伪装，但动态的眼神、神色、呼吸、姿态无法伪装。

我给大家拆解三组动态识人规律，结合生活案例，方便大家直接落地使用。

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第一，外笑内乱，家有纷争。生活中很多人，脸上挂着客套的笑容，但眼神游离、眉头微锁、肢体僵硬，看似平和，实则内心焦虑、家中矛盾不断。

去年一位客户，全程笑脸相迎，待人温和，但说话断断续续、眼神频繁闪烁。按照赋文口诀直接断：家中有口舌之争、亲人不和、心事缠身。对方当场震惊，坦言夫妻常年冷战、家庭内耗严重，日日心神不宁。

《易经》云：外柔内刚为吉，外和内乱为凶。表象的平和掩盖不了内心的乱象，心性乱，则家事乱、运势乱。

第二，故作安详，祸发自身。有些人刻意装出沉稳淡定的样子，刻意压低声音、端正姿态，但眼神躲闪、心神漂浮，这种人大多自身有隐患、有过错、有灾祸，内心藏事、惶恐不安。

第三，好勇斗狠，多遭横祸；怯懦无能，常受人欺。性格暴戾、争强好胜、遇事冲动的人，极易招惹是非、遭遇横祸；性格懦弱、毫无底线、一味退让的人，常年被人拿捏、受人欺凌。

《论语》讲：君子中庸，不卑不亢，刚柔并济。过刚则折，过柔则废，唯有中庸之道，可保自身安稳。

同时赋文两句总结道尽人生成败：志大才疏，终生咄咄空抱恨；才偏性执，不遭大祸亦奇穷。

志向远大但能力不足、不肯落地的人，一辈子空想焦虑、抱憾终身；才华偏执、性格执拗、不懂变通的人，就算没有大灾大难，也会终身穷困困顿。这完全契合《道德经》“知人者智，自知者明”

，无自知之明，是人生最大的灾祸。

叶寒：教授，赋文中的“治世重文学之臣，乱世发草莽英雄；通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田”

，我感觉跳出了识人，开始讲时代和环境对人的影响了。

和蔼教授：悟性极高！识人从来不能脱离时代、环境、境遇单独看待，这是《易经》“与时俱进、因地制宜”

的大智慧。

盛世安稳之时，天下重礼教、重学识、重规矩，文人贤臣得以施展抱负；乱世动荡之时，规矩崩塌、秩序瓦解，底层草莽勇者无畏，反而能建功立业。

繁华都市之中，资源集中、商业发达，世人争商机、争财富；偏远乡野之地，资源匮乏、农耕为本，世人争土地、争生计。

梅花术讲究天时、地利、人和三象合一，识人必须结合时代大势、所处环境，脱离环境的识人，都是空谈。人的性格、追求、格局、命运，从来都是时代和环境的产物。

接下来我们讲《英耀赋》最核心、最精妙、最实用的攻心识人术：急打慢千，轻敲响卖，隆卖齐施，敲打审千并用。

很多人不懂这八个字，我用通俗的口语给大家翻译：千，是敲打试探、戳破执念、直击痛点；隆，是安抚赞美、顺势宽慰、给予希望。