笔趣阁

第228章 课 港大幽灵引用撤稿案比AI幻觉更危险的是人类放弃自查（第3页）

变成一种群体行为。就像相亲时，你会带闺蜜或兄弟帮忙把关，因为你知道“旁观者清”

。但到了AI时代，我们反而忘了这个道理——明明可以让另一个AI帮忙验证，明明可以花几分钟手动搜索，却偏偏选择“相信AI，相信队友”

。这背后，是人类“偷懒”

的本能，战胜了“求真”

的理性。

秦易：（突然举手，语气兴奋）教授，您刚才说的“交叉验证”

，是不是就是《易经》里“八卦相错，万物化生”

的道理？不同的AI就像不同的卦象，互相叠加、互相印证，才能得出最接近真相的结果？

和蔼教授：（眼睛一亮，大声赞许）秦易，你这个联想太精彩了！《易经》的核心是“变易”

和“不易”

——AI是“变易”

的工具，它的算法、数据、生成模式一直在变；但人类“求真、较真”

的本能，是“不易”

的底线。不管AI多智能，这个底线都不能丢。港大那位博士生，如果能做到三点，就不会出这么大的错：第一，让AI检查AI生成的内容，用不同的工具交叉验证；第二，让多个AI完成同一个任务，对比结果找漏洞；第三，关键决策必须人工复核，这是最后一道防线。

许黑：（托着下巴，低声嘀咕）教授，我还是觉得，现在的人越来越懒了。别说查文献了，连看新闻都只看标题，谁还会去核实信息的真实性？这种“放弃自查”

的心态，是不是已经蔓延到生活的方方面面了？

和蔼教授：（叹了口气，语气沉重）许黑说的是事实。我们活在一个“信息爆炸”

的时代，每天被海量的内容淹没，于是渐渐养成了“浅阅读”

“懒思考”

的习惯。AI的出现，刚好迎合了这种习惯——它帮我们省了时间，省了力气，却也偷走了我们“独立判断”

的能力。哲学里有个“存在主义”

的观点：“人是自己行为的结果”

。你选择依赖AI，放弃自查，就必然要承担“被幻觉欺骗”

的后果；你选择保持警惕，步步较真，才能在AI时代守住“清醒”

的底线。

蒋尘：（突然站起来，语气坚定）教授，我现在明白了！比AI幻觉更危险的，不是AI本身，而是人类“主动放弃思考”

的心态。就像您说的，AI可以是笔杆子，可以是调研搭档，但永远不能是“最终裁判”

。最终的裁判，必须是人类自己。

和蔼教授：（欣慰地笑了，鼓掌）说得太好了！蒋尘，你抓住了这堂课的核心。港大的“幽灵引用”

事件，不是一个孤立的案例，而是AI时代的一个警示信号。它告诉我们：工具永远是工具，人才是主宰工具的主体。《易经》里“乾卦”

讲“天行健，君子以自强不息”

，这个“自强不息”

，放在今天就是——永远不要放弃“自查”

的能力，永远不要丢掉“较真”

的勇气。

周游：（挠挠头，笑着说）教授，听您这么一讲，我以后写论文，再也不敢直接抄AI生成的引用了。我一定开三个AI窗口，让它们互相“找茬”

，然后自己再手动查一遍！

和蔼教授：（哈哈大笑）这就对了！其实核查这件事，并没有想象中那么麻烦。AI验证引用，十分钟就能搞定；手动搜索DOI号，一篇文献也就两分钟。真正难的，是克服“偷懒”

的本能，养成“自查”