当貂蝉的歌声再次响起,唱起那首朔方人耳熟能详、描绘当年子弟兵随凌使君浴血奋战、收复河山的旧曲《朔风劲》时,。
下无数曾跟随凌云出征的老兵热泪纵横,随着旋律低声应和。
年轻人则挺起胸膛,眼中闪着光。来莺儿献上一支特意编排、融合了胡旋与汉家祈福仪态的舞蹈《边塞共荣》。
长袖飞扬间,既有胡笳的苍凉意象,更有汉家祭祀的庄严祝愿,为北疆安宁、疫疠消退而祈愿。
郡中三老、乡绅带头,捐赠的粮秣很快堆积成小山。
许多牧民驱赶着成群的牛羊而来,猎户献上珍贵的狐裘、鹿茸,铁匠铺捐出了新打的农具、锅釜。
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一位须发皆白、被儿子搀扶着的朔方老者,颤巍巍地将一小袋精心挑选的黍米放入募捐车中,对负责登记的文吏一字一句地说道:
“请务必转告凌使君,朔方的父老乡亲,从没忘记过本分!当年是他带着咱们这些苦哈哈的边民,打跑了豺狼,过上了有盼头的日子。
如今他有了难处,要救并州那些受苦的乡亲,朔方人,全力支持!咱们这儿天冷,心不冷;地偏,义不偏!这些粮食,粒粒都干净,颗颗都情愿!”
在五原的黄沙古堡前,在云中的草原牧场边,在定襄的烽燧下,在雁门的雄关旁,相似的情景不断上演。
边民们用最直接、最厚重的方式,表达着对幽州、对那位年轻州牧的认同与追随。
巡回演出不仅募集到了远超预期的、种类繁多的物资,更如同一场春风化雨般的政治与情感宣导。
将“幽州模式”
所倡导的官民一体、同舟共济、务实担当的向心力与凝聚力,无声而深刻地渗透进这些并州北疆郡县的肌理。
与洛阳朝廷那冰冷空洞的诏书形成鲜明对比的,是幽州夫人与百姓们奔波千里送来的这份温热实在的心意,民心向背,在此时此地,已无须多言。
最后,巡演队伍抵达了汉胡交融、象征凌云开边功业与包容政策的明珠——归汉城。
这里的演出,堪称整个巡回的高潮与华彩乐章。
城池内外,汉民、归化胡人各部族、往来西域与中原的商贾、各地汇聚的工匠,熙熙攘攘,齐聚于巨大的商贸广场。
舞台搭建得更为华美,灯火通明。貂蝉与来莺儿献上了精心准备多日、最为精彩的压轴表演。
节目编排匠心独运,不仅有两人的绝艺展示,更融入了胡笳、马头琴、羯鼓等塞外乐器的合奏,舞蹈中也巧妙糅合了多民族的欢庆元素,生动诠释着“四海一家,共度时艰”
的理念。
归汉城因商贸繁盛,物资捐赠更为壮观。
除了堆积如山的粮食、药材,还有数以千计的毛毡、帐篷、皮革、铜铁器皿、盐茶、甚至来自远方的香料、药材,都是抗疫前线急需的实用物资。
各大商号纷纷慷慨解囊,形成了又一个捐赠高潮。
整个巡回义演,历时近两个月,辗转跋涉数千里,足迹深深烙印在北疆的山川城池之间。
她们不仅送去了抚慰心灵的艺术与鼓舞士气的精神力量,更像一道坚韧而璀璨的桥梁。
将幽州核心统治区、并州北疆五郡这些战略要地,以及归汉城这座特殊的繁荣边城,更加紧密、更加有机地连接在了一个以凌云为象征的、休戚与共的“北地抗灾共同体”
之中。
所到之处,民心为之振奋,士气为之高昂,对抗疫前线的物质支持得到了空前巨大且及时的补充。
当巡演队伍风尘仆仆却精神昂扬,满载着北疆各地人民如山似海般的深情厚谊与琳琅满目的物资返回蓟城时。
幽州上下为抗疫而紧绷的物资压力得到了切实而显着的缓解。
然而,比物资更为宝贵的,是那无法估量的精神收获——一种超越州郡行政界限、基于共同命运与情感的“北地认同”
正在快速孕育、觉醒、巩固。
而这份认同无可争议的核心,正是那位被庙堂冷眼相待、却始终与北地百姓血脉相连、共担风雨的幽州牧,凌云。
庙堂的冷眼与算计,未能冻结北地的滚滚热血。
反而如同最冰冷的磨刀石,让凌云及其治下军民团结一致、共克时艰的意志之刃,被砥砺得愈发锋利,愈发闪亮,足以斩开一切苦难与阴霾。
民心所向,在这一寒一暖、一弃一救、一虚一实的强烈对比之间,已然清晰得如同暗夜北斗,无可移转,成为了这片土地上最磅礴的力量。
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