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第375章 诸果之因众生大劫（第4页）

他人之是非为己之是非，他人之规矩为己之规矩。

终日惶惶，患得患失，本心摇摆不定。

道途亦随之曲折，终至歧路，酿自身之苦厄。

众执者，缚于群氓之念也。

溺于流俗，随于大众，以“大同”

为圭臬，以“主流”

为正道。

或曰“随波逐流”

，或曰“和光同尘”

，实则泯然众人，失却本真。

若不能勘破此执，逆俗流而勇进，破迷障而独醒，则永为凡俗所囿。

何以超凡入圣，凌虚而上？

物执者，滞于外物之重也。

或为法宝灵丹，或为功名利禄，或为修行境界，或为俗世情缘。

皆视为性命，患得患失。

心有挂碍，则生纠结；纠结不已，则生烦恼；烦恼丛生，则苦厄自至。

譬如水中捞月，镜里看花，求之愈切，失之愈痛。

外执者，困于一切外在之缚也。

山河大地，日月星辰，乃至文字言说，形名定义，凡此种种，皆为外相。

若心随境转，意逐物迁，为外在之痕迹、形式、定义所拘。

则如鸟入樊笼，不得自在，大道逍遥，终成空谈。

此五执，乃众生轮回之根，修行之巨障。

三界五道，芸芸众生，多为尘网所锢，不识大道之真诠。

盖因灵智未开，不悟心性之妙谛，罔知万象森罗。

皆是因缘和合，聚散无常，如蜃楼海市，镜花水月，本无实性。

却乃胶柱鼓瑟，执幻为真，认假作实。

复有内执“小我”

，外执“人相”

，中执“众生”

。

有此五执为祟，贪如深壑，嗔若烈火，痴似顽石，三毒交攻，诸惑纷起。

遂使凡心颠倒，造业不息，润色生死，轮转不休。

以致金绳难系，玉锁缠身，永堕轮回之苦海，不得出离。

此等障蔽，如乌云遮日，障我涅盘寂静之性天；似狂风鼓浪，搅扰有情本自澄明之身心。

遂令仙路迢遥，大道难窥，长劫沉沦，无有出期矣。

若是景元能以“元心印”

化此五执，甚至化作众生执念大劫。

哪里还需要什么“开科证道”

？道君之果旦夕可成也！

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