不出几年,便是一个“彗出奎、娄”
,御史台一封“蔡十条”
便让那蔡京卷了铺盖,马不停蹄的到的杭州,为发展旅游观光去发挥余热了。
咦?
这“讲义司”
是干嘛的?
就这么招人恨?惹得一大帮人去算计他?
哈,也不是一大帮人去算计他,而是弄出这样一个玩意出来,连皇帝都都忍不住要收拾他。
那叫一个上上下下都得罪了一个遍,而且,得罪的还挺全面。
《续资治通鉴,宋纪》八八上说:“甲午,诏于都省置讲议司。蔡京既得志,阴托绍述之柄,箝制天子。用熙宁条例司故事,即都省置讲议司,自为提举,以其党吴居厚、王汉之等十馀人为僚属。取政事之大者,如宗室、冗官、国用、商旅、盐泽……”
由此看来,言说这蔡京“志在逢君”
却也是有些冤枉了他。至少从这“讲义司”
的设立上,人也是个“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”
的。
因为无论“讲义司”
也好,“三司条例司”
也好,都是在明里暗里的架空三司。
架空三司,从表面上看,也能说得上一个利国利民。至少,能从制度层面上进一步提升官府的执行效率,至少,能改善宋朝军费空耗,滋生贪污的局面。
但是,宋代的“三司”
,分别为盐铁、度支、户都。说白了,这都是朝廷为了集中财权而设置的重要机构。
这会儿你再弄出个三司条例司,或者讲义司出来,便又派生出一个足以制约皇权的势力来。
这样一来,朝廷肯定不愿意。因为,三司的存在就是为了朝廷集中财权才设立的。我们好不容易费事吧啦的刚弄过来,你就舔着脸的伸手就来拿?没讲理的地了是吧?
况且,你这是做的,跟从别人碗里抓米饭是一个概念啊!洗不洗手的是一回事,至少这态度,是个人都接受不了!没抄凳子摔你,就已经算脾气好的了。
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皇帝的意思也很明白,我让你敛钱给我!不是让你敛钱给别人!怎么让你这么一折腾,我碗里的饭怎么看着又少了点?
动了皇帝的蛋糕,自然没什么好果子吃。
况且这北宋的皇帝,着实过的惨了点。
为了能拿到国家的财政权,那叫一个“自仁宗以降,英、神、哲,徽”
等数位皇帝,就一直和手下的那帮大臣们斗智斗勇,做着坚持不懈的斗争的。
然,也是个事与愿违。
从宋太祖为始,一直到现在的这位文青,“国家财政权”
能实实在在抓到手的,也是一个都没有。
又加上国家要养兵,谨防着周围的邻居日子不好了过来抢,还的应对日渐成熟,已经产生巨大冗余的官僚体系,使得宋朝的国家财政负担愈发严重。
可见,北宋政府的积贫积弱,且不是个浪得虚名。
别的不说,就说那宋神宗,登基伊始,就得四处央告大臣先埋了他那爹。
咦?此乃奇闻么?
而得到的,却是大臣一句“仁宗升遐,及今未满四年,大祸仍臻,内外公私,财费不赡,自康定、庆历以来,发诸宿藏以助兴发,百年之积,惟存空簿……”
那意思很明确,就是“哥们,先别急着埋你爹了!赶紧弄点钱吧!再没点进项,家都保不住!家没有了,你有没有人埋都成问题!”
这种国家财政紧缺的状况,一直延续到徽宗朝也没得到根本上的解决。
期间,只是安石变法和蔡京掌权之时有所缓解而已。
此番蔡京也不傻,有了上次的“彗星事件“切肤的教训之后,也是一个幡然悔悟。
得到的觉悟就是“若想成事,你得先保得住官”
!
如果想保得住官位,你得顺着上面那位的意思,你得捏着鼻子去“志在逢君”
。