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第33章 山崩海啸（第4页）

按宋初来说，根据时任开封府尹的宋太宗有言：“养甲兵数十万，居人百万”

。

而后的《三朝北盟汇编》上有“总七百万户”

之载。

南宋庄绰则说“昔汴都数百万家”

。

注意，这里只是说的是“户”

，或者是“家”

，具体一户几口人，一家几个孩子，这里面可没详细的说来。

根据后来学者们的估算，汴京城，在最鼎盛的时期，人口密度每平方公里两万！

这是什么概念？也就是说，彼时的汴京城的人口密度已然超过许多现代国际级的大都市了。

为了缓解城市人口过多的情况，当时的朝廷且行那“坊郭户”

之法。

也就是说，你要是在城内居住，不管是租房，还是打地铺，只要是头上有顶的，那都是要交税的！

如此，便有失地之农人、城中失业的游民为减免这样的税赋，将这收粪、捡垃圾当作营生干了去。顺便了也能的些个赏钱。

城内大户人家的垃圾，在他们眼里且也不是什么废物！那都是金灿灿的大钱！洗刷一个干净后，便能卖于城外之人。

粪便，且能售与那农人又壮了五谷肥了蔬菜于城中叫卖。

厨余？那更不用多说了，街头叫卖的“瓜落”

，原料就是这个玩意儿！洗干净捣碎了，掺点糖加点冰就能卖个高价！

如此，这捡垃圾，倒粪便，收厨余也渐渐的变成了一个两头赚钱的买卖。更重要的是，这玩意它不用交税！

此为“五谷轮回”

之法，便让这城市的卫生状况大有改观。

盖因北宋工商业范围的浓厚，使得经济手段成了治理城市环境卫生的重要一环。

且在这巨大的经济利益的驱动下，不仅是城市各处人畜粪便、饭菜厨余，剩瓜烂果，即便是生活垃圾也是有人抢着收。

人为逐利活命，于是乎，便有更多人加入了收垃圾捡粪便的行列之中，并且于城南成市。

百年下来，也逐渐形成了一个行当，且是一个行有行规。

行规是有了，但这分配不均饶也是个难事。

于是乎，一番争斗之后，便通过官府各自划分地盘，分批划片的纷纷被承包，名曰“出粪人”

。

说的也是，再好的营生没得照应倒也难为。

于是乎，这“出粪人”

便自觉自发的选出了自家的头领，被称之为“粪头”

。

更甚之，那“出粪人”

为了争夺粪便的“高低贵贱”

不惜大打出手，对簿公堂。

那阵势，比起香港之“古惑仔”

有过之而无不及也。

嗯？为了拾粪，各自划分地盘倒是能理解。

这“粪”

还能分出个“高低贵贱”

来？还能为了这“粪”

，跟人打了一个头破血流？

能！太能了！

一些特殊居民垃圾粪便，本身就有很高的经济价值。

得之，也会成为一个迅速致富的有效途径。