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第54章 上有疾（第3页）

现代医学属于循症医学，即：Evidence-basedmedicine缩写为EBM，意为“遵循证据的医学”

，又称实证医学。

其核心思想是，医疗决策应在现有的最好临床研究依据基础上作出。

比如说感冒，循症一般都根据临床应用。哪种药物最有效果就用哪种药物治疗，让身体的各项指标回归正常指标了，就算是治疗结束。注意，这里是治疗结束，并不是病给你治好了。

但是，话又说回来了，身体的各项指标都恢复正常了，人的病就算治好了吗？

也只能说是个控制吧，说不上个痊愈。

因为人体是个整体，是个大系统。人类对自己身体的探索，也不到百分之十。比如说大脑的研究，一个物质存在怎么能生出非物质的思想？目前还没办法解释。

病，只不过是个表征。

中医则是更注重病体个人，治疗上，也更讲究一个辨证施治，表里相通。

感冒，在中医看来，并非单一的病症。而只是一个表征。

根据证情区别风寒、风热和暑湿兼夹，治疗过程中，还需注意虚体感冒的特殊性。

所以，中医对病人个体的体质，用“风、寒、湿、热”

去辨症，而且，越了解病人的体质，用药就越是有效。

用药，也更注重病体个人身体各项的寒热属性进行调理。

究竟是哪个好？那还的看各位仁者见仁智者见智了。

想好得快的话找西医，想调理身体增加免疫能力的你得去看中医。

不过，这中医遍地皆是，但好大夫饶是一个难找。

这玩意儿属于特殊技术的手艺人，要培养出来且是不易。

据我所知，学中医的，从小先背了汤头歌。

然后，还要经过看方、抓药、煎药等等事体来熟悉那药性。

而后，方可跟师行那望、闻、问、切。经过一段跟师的经验积累，才能自己行医积攒自己的经验值。

最后，经师首肯，让你独自号脉，这才能算出师。到这个程度才能称得上是个大夫。

这夯里琅珰下来，上下下来没个十几年的死工夫就想出师？你想的有点多了。且不是上个几年的中医学校就成中医了。

我小时候也是背过《汤头歌》的。

那玩意文字诘屈聱牙，内容晦涩难懂。

说出来倒是长篇大论倒是没几个人能听明白。

然，有心之人就用了这古奥之词装作大师骗了不少人去，搞的看个病就跟算命般的神神叨叨。就是这帮人的存在，才导致这中医近些年来被人所诟病。

但此事也是看人的，有道是“万事皆在人为”

。

无论中医、西医，还是现代医学，效果好了自然有人推崇，效果不好的话，也就慢慢的没落，直至被淘汰。

却是世人都急功近利麽？

也不能那么说。这就好比给人打工一样，老板发你薪水并不是购买你的劳动力，而是购买你的劳动成果，而且你的劳动成果切切实实的能让他获利。

并不是天天上班，不迟到，不早退。倒也不是因为你学习多辛苦，受过多少罪，看了多少书，获得什么学历，拿过什么奖。

且是不说了。

中、西医探讨不在本书所述范围之内。

不然又要被黑中医之人骂了个狗血喷头，什么宣扬封建迷信，崇尚文化糟粕什么帽子都能扣上。

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这事吧，也不是现在才有的。

比如，说历朝历代的《五行志》也是正史。

我爹和他的同事们拿这玩意来研究中国古代的气候的。你非得说出个牛鬼蛇神，神仙老虎狗的，还得扣了个三角的帽子，挂了个封建迷信的牌子，满大学的游街示众。不应该去审视一下你自己心理有什么问题吗？

文化究竟有没有糟粕？我个人觉得只不过是个人对文化的理解不同罢了。更甚之，是站在各自的立场，用所谓的“文化”

去夹带了些个私货而已。

比如说断章取义，比如说曲解释义。比如说中医讲究“天人合一”

。