吕维想不大明白,便是咂嘴弹舌的远近的看那“德洪之证”
,饶是个百思不得其解。
其实这事也没什么难理解的。
只是张商英等人处理此事着实的一个大气。
这徽宗登基做的官家,虽是太后废长立幼之举,得世人一个诟病也属平常,横不能让人一句话不说。
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然,既然你能坐得这官家的位置,便自有其中的缘由,且不用担心有人与你争夺,做好你的官家便是。
别人说什么且让他说去麽!个把的唾沫星子,也不能把你怎么地?
倒是你这整日的疑神疑鬼的,容易忧思过度,那玩意儿伤肝。
如此,倒是应了《荀子,大略》中“流丸止于瓯臾,流言止于知者。浅不可与测深,愚不足与谋知。坎井之龟,不可于语东海之乐”
之言。
流言止于知者,并不是什么智者。
分辨这玩意儿也不需要太高的智力,和高深的学问。
制造流言的,也就是能忽忽悠悠那些不知道,且有强烈探究欲的人。
此事倒是好办,不去理他便罢。
但凡你气恼不过,行那杀伐封口之事倒是让人怀疑了这谣言所言属实,进而导致一个传广闻多。
如此倒是一个大大的划不来。且有欲盖弥彰之嫌。
这也能解释那吕维在殿上参奏“真龙案”
一事,张商英为何摘印掷笏,不告而退之举。
且按张商英等大臣所想,朝堂之上应以国事为重,而不是一而再再而三处理你们家那点烂事的地方。
且这兄友弟恭,父慈子孝乃儒家之大德。
兄长无错,且因这旁人之言而得一个不善,倒是万万不可为之事。
然就是这心性,倒是让这吕维钻了空子。
自古“以道对无道,以德应不德”
之事本就吃亏。
那不告而退,却也合了那张商英那洒脱不拘,恃其意气。
心性使然,倒是让这善辩能言之人不屑致词此事。
且是这好人难做。
然,这张商英便是好人一个麽?
却也不敢说是。
然却此人倒是占了一个“仁”
去。
咦?怎的如此说来?
“好人”
这个概念太大。
然这“仁”
,便是遵循自己的内心来行事的。
且不是一心向善,功德圆满,行得好事,前程莫问那么简单。
天觉先生之流者,只能言其遵循本心,为人持中,敢言能辩。
曾数诋蔡京身为辅相“志在逢君”
。骂司马光亦是骂的酣畅淋漓。与那杨戬任节度使一职之事上,亦是直言怒怼皇帝曰:“祖宗之法,内侍无至团练使。有勋劳当陟,则别立昭宣、宣政诸使以宠之,未闻建旄钺也!”