学宫博士神色肃然,手中玉简已自动开启记录:
“枯荣劫现,说明他已触木行法则核心。渡得过,元婴必成,且根基远同侪;渡不过,则道心崩毁,修为尽废。古籍所载,木行修士遇此劫者,十不存一。”
褐衣老僧低诵佛号,眸中映出谷中奇景,却无惊恐,唯有平静:
“生灭同时,如露如电。此劫正是破执良机。若能勘破,则生死一如,枯荣不二。陆施主若悟此理,禅道双通矣。”
顾思诚等人心弦绷紧,却无一人出声。
这等心魔劫,外人无法插手,只能靠陆明轩自己。
玉台上,陆明轩依旧闭目。
然其识海内,正历较外界更怖之景。
他“见”
己身化为一树,自种子萌,至参天蔽日,再遭雷火劈焚,熊熊燃烧,终为焦炭。而后焦炭中,又有一点绿芽钻出,重启轮回。
一生一灭,一枯一荣。
每一轮回,皆伴极致之喜与极致之苦。
生之喜,令其沉醉;灭之苦,令其颤栗。
更可畏者,有声音耳畔低语:“何必受此轮回苦楚?木行修士,当求永生不灭,万古长青。只要你愿,我可助你驻‘生’之巅峰,永荣不衰……”
此乃心魔,是“执于生”
之妄念。
另有一声诱惑:“生有何乐?终归于灭。不若彻底归于寂灭,无生无死,无苦无乐,方得大自在……”
此乃“溺于灭”
之陷阱。
陆明轩灵识,于生灭浪潮中载沉载浮。
有一瞬,他几欲择驻“生”
之幻相,享那永恒生机与繁荣。那幻相如此真实——他看见自己立于万木之巅,周身生机流转,万古长青,永不凋零。无数草木向他俯,无穷生灵因他而存续。
那是多少木行修士梦寐以求的境界。
然下一刻,那株遭雷火焚灼的焦木景象闪过心头——再繁盛之木,亦有枯萎之日。若执于“生”
,那“灭”
来时,岂非更苦?
那么择“灭”
?彻底归于沉寂?
那幻相亦随之而来——他看见自己化作虚无,无生无死,无苦无乐,永恒寂静。不再有轮回之苦,不再有生灭之痛。
那是另一种“解脱”
。
可他本能地感到不对。
若“灭”
真是究竟,那草木为何还要萌?四季为何还要轮回?天地为何还要生生不息?
他忆起在昆仑仙宫,顾思诚点醒之言:
“木行之道,在枯荣循环,非一味执‘生’。需接纳‘死’之真谛。”
接纳死。
非求死,亦非畏死。
乃认其为循环一部,如认黑夜为白昼另一半。
同理,亦需接纳生,然非执于永生,而是享受每一生之当下,亦明其终将逝去。