笔趣阁

第410章 元宵赏灯竟然是这样流传下来的（第2页）

刘庄面色不变，目光扫过两位天竺僧。摄摩腾合掌垂目，竺法兰默诵经文，似对外界波澜无动于衷。蔡愔、秦景等人则额角见汗，此事由他们带回的信息而起，天幕此言，不知是福是祸。

有儒臣出列，语气沉痛：“陛下！天幕所言，虽为后世之事，然其揭示之流弊，不可不察！佛乃夷教，其法清净寂灭，不事君父，不营生计。今陛下尊之，于宫中寺院燃灯，已是优容。若果真因其俗而变我华夏正月望日旧典，使民间渐忘祭太一、祈丰年之本，而竞相效胡神灯火之戏，则礼崩乐坏，华夷混杂，臣恐圣道凌夷，非国家之幸！乞陛下明诏，重申正月望日祭典正统，限制佛事于寺院之内，勿使与民岁节相淆！”

亦有支持佛教或持开放态度之臣僚言：“陛下，佛法精微，慈悲为怀，有助于教化人心，补王化之不足。摩揭陀国正月十五瞻仰舍利，亦是其国信众表达虔敬之举。陛下令燃灯表佛，是彰显大汉怀柔远人、海纳百川之气象。至于习俗流传，乃百姓自然选择，若其无伤教化，反添升平娱乐，似亦无大碍。天幕预示，或可见此俗生命力之强，陛下开创之功，或为后世所念。”

刘庄沉默片刻，缓缓开口：“朕令燃灯，一为表朕敬佛之诚，二亦为宫中添一景致，未曾思及与民间旧俗关联，更未料后世演变如天幕所言。然天幕既示，朕当深思。佛法东来，其义理深邃，朕欲究之。然华夏礼俗，根本所在，不可轻移。传朕旨意：正月十五宫中及白马寺等寺院燃灯，依前进行，以彰佛法。然太常需遵旧制，于同日或相近时日，隆重举行祭太一、祈丰年之礼，不可偏废。民间习俗，官府不宜强导，然需明示正朔，使民知所本。至于后世如何，非朕所能逆睹，唯尽当下之责而已。”

他又看向两位天竺僧：“二位大师，佛法广大，朕心向往之。然中土国情风俗，与天竺有异，佛法传播，亦需因地制宜，勿与根本礼法相冲突，方可长久。”

摄摩腾、竺法兰躬身称是。殿中群臣心思各异，天幕此番显现，无疑给初传中土的佛教及其与政权、民俗的关系，投下了一道复杂的长影。

**唐，贞观年间，太极殿。**

李世民与群臣观天幕，皆露了然与感慨之色。元宵张灯之盛，于唐时已极辉煌，上元节更成为举国狂欢的重要节日。如今见其起源传说，自然倍感亲切。

房玄龄道：“陛下，今观天幕，方知上元张灯，竟与佛法东传有此渊源。汉明帝一纸敕令，竟成千年节俗之端。可见人主一念，有时影响之深远，乎当时想象。然此俗能扎根中土，蔚为大观，恐非仅因帝王提倡，更因‘燃灯’之举，契合民间喜爱光明、热闹、祈福之心理，又与正月望日原有祭神、祈年之旧俗自然融合，方得枝繁叶茂。”

魏征肃然道：“陛下，此事亦可见文化交融之奇妙。佛教为外来之教，其仪式却能融入中土节庆，化为民俗一部分，此乃中华文明海纳百川、有容乃大之体现。然臣以为，其间关键在于‘融合’而非‘取代’。元宵节俗，灯彩、百戏、饮食、诗词，丰富多彩，其核心仍是团圆、喜庆、迎春之华夏精神。佛教元素（如灯）仅为外在形式之一，并未改变节日的根本文化内涵。此等融合，方是健康有益之文化交流。”

李靖从另一角度言：“陛下，元宵灯节，万民同乐，于都城治安、军民同欢，亦有裨益。然观其起源，乃由宫廷而寺院，再至民间，是自上而下推行。我朝如今上元盛况，更赖陛下与朝廷倡导、官府组织，方能有金吾不禁、火树银花之景。可见良俗美政，需朝廷引导与民间活力相结合。汉明帝肇始之功不可没，然使之成为全民盛典，则赖历代推动，尤以本朝为盛。”

李世民颔笑道：“诸卿所言甚是。上元佳节，天下同乐，朕每于此时与民共庆，深感快慰。今知其源流，更觉有趣。佛法东传，泽被华夏，元宵灯节，可谓其中一段佳话。然正如魏征所言，节日本质，仍是中华之魂。传旨礼部、光禄寺：今后上元庆典，除例行程式外，可于灯会适当处，设立讲述节日起源之灯彩或榜文，使万民知晓此段汉明帝与佛法之故事，亦不忘祭祀太一、祈求丰年之古意。既彰文化之融合，亦明本源之所在。”

**宋，太祖朝，崇政殿。**

赵匡胤观天幕，对赵普等道：“原来元宵放灯，还有这般来历。汉明帝为尊佛而燃灯，倒没想到成了后世大节日。”

赵普道：“陛下，此乃习俗演变之典型。一外来因素，借帝王之力引入，因其形式（燃灯）宜于节日欢庆，遂与本土旧俗结合，历经数代，逐渐定型，反令人忘其最初外来之身份。如今元宵，谁人还只当它是佛事？早已是万民同乐、共庆新春之华章。可见我华夏文明，善于吸收转化，化外来为固有。然此过程，需以我为主，保持自身文化主体性。汉明帝时，佛教初入，其势未彰，故能顺利融入。若外来因素过于强势，或有冲击根本之虞，则需警惕。”

石守信道：“这灯节热闹，好是好。只是耗费亦不小。官府民间，都要备办灯烛，还有赏灯游玩，难免有些治安隐患。汉明帝当年大概没想这么多。不过话说回来，一年就这么一回，让百姓松快松快，花点钱，热闹热闹，只要不太过，也是应该的。”

王审琦道：“元宵灯市，百工竞巧，商贸繁盛，其实也利于民生经济。只是需官府妥善安排，防火防盗，维持秩序。观天幕所言，此俗自汉至今，已历千年，深入人心，绝非一纸禁令所能废。关键在引导得法。”

赵匡胤点头：“习俗已成，自然要顺应。咱们大宋，更要办得热闹喜庆，显显升平气象。赵普，你们礼部会同开封府，好好筹划每年的上元灯会，既要与民同乐，也要确保安全。至于这起源故事，不妨让人编成话本、写成诗词，在勾栏瓦舍里传唱，让百姓也知道知道来历，算是增点谈资。不过要讲清楚，咱们过的是元宵节，图的是团圆喜庆，不是单为供佛。”

**明，洪武朝，南京奉天殿。**

朱元璋看着天幕，眉头皱起又松开，神色复杂。“元宵点灯，原来跟和尚有关？”

他语气带着几分审慎，“汉明帝信佛，搞出这么个名堂……咱大明也过元宵，宫里民间都热闹。可这起源是胡教……”