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第374章 年年给那么多衣服钱财喂出一群白眼狼（第3页）

李靖从军事角度分析：“那‘浅蛮’利用主帅慰劳他将之机生事，颇为刁钻。此提示我边军各部需协调一致，将领之间纵有龃龉，亦不可令外敌窥见利用。边帅巡边慰军，需更周密安排防务，不给宵小可乘之机。”

李世民颔：“众卿所言，皆切中要害。传朕旨意：第一，令吏部、兵部考核现任边疆都督、都护、节度使及重要属官之品行政绩，有无庸懦贪渎之嫌。第二，重申边吏不得私自接受羁縻部族馈赠，违者重处。第三，完善边情奏报制度，重要边情需主帅、副使、监军等多渠道核实上奏，防止被单一势力蒙蔽。第四，将此事载入《太宗政典》（假设此时已有或准备编纂），作为后世处理边务之鉴。”

天幕画面继续，展示后续展：

【王建（前蜀开国君主）初镇蜀地时，一度延续旧例，赏赐“浅蛮”

。然其很快察觉弊端，果断变革：“绝其旧赐，斩都押衙山行章。”

】

画面显示：王建高坐堂上，下令停止向“浅蛮”

输送赏赐。随后，将一名武将（山行章）推出斩。此举震动西川。

【效果立显：“邛峡之南，不立一堠，不戍一卒，十年不敢犯境。”

】画面转为邛崃山以南的边境景象，关隘平静，商旅通行，不再有“浅蛮”

骚扰。字幕强调王建手段之果断有效。

【王建统治末期，命大将许存征讨“浅蛮”

。因三王泄露军机，许存果断“斩杀三王，废其世袭王号”

。】画面展现许存率军深入邛黎，以三王通敌证据将其擒获处决，其部众溃散或归附。

字幕总结：【“往日三王部落为患，非不知也，时未可耳。”

指出之前并非不知三王为患，而是时机未到或力量不足。“故大师之功，许存立也。”

肯定许存彻底解决问题的功绩。】

看到王建和许存的手段，万朝时空许多主张强硬边策的君臣将领，都不禁暗暗点头。

**宋，汴梁皇宫。**

赵匡胤看得格外认真。他出身军旅，深知边疆复杂，建国后也面临着南方溪涧诸蛮、西北党项等羁縻问题。

“王建，一介割据枭雄，于边事上倒有几分决断。”

赵匡胤对赵普道，“‘绝其旧赐，斩都押衙’，这是先断其利源，除其内应，立威于内。‘不立一堠，不戍一卒，十年不敢犯’，说明此招确实打中了‘浅蛮’要害，使其不敢再轻举妄动。最后许存讨平，斩废号，则是根除后患。步步为营，有理有节。”

赵普道：“陛下明鉴。此事可见，对待羁縻部族，不可一味以利诱之，尤需防范其鼠两端。朝廷恩赏，当与其实效忠、守边之功挂钩，且有严密监督。更关键者，在于边帅边吏需得人，需忠直，需有威望权柄，能压服地方，不使宵小勾结生事。王建能成功，亦因其本身为强藩，有足够权威整顿内部，清理积弊。”

赵匡胤沉吟：“我大宋初立，南方诸蛮，西北蕃部，情况各异。可借鉴者，一是需派干练得力之人镇守边州，赋予其足够权责，但亦需有制度约束，防止其与地方势力过从甚密，甚或养寇自重。二是赏赐羁縻，需有明确章程，与贡奉、守边、出兵助战等实效挂钩，避免成为定例空耗。三是对于确系反复无常、通敌叛乱的部族领，当效法许存，果断出兵惩处，废其世职，另立亲附者，或直接设官治理。”

他随即下令：“着枢密院、三司、吏部，会同南方、西北相关路份长官，详细议定针对羁縻州洞、蕃部的赏赐、考核、监察新规，务求实效，杜绝类似‘浅蛮’故事重演。另，将王建、许存处置‘浅蛮’之事，编入武学及边将培训教材。”

天幕并未结束，画面一转，又呈现另一段相关联的记载：

【唐懿宗咸通年间（公元86o-874年），有“竺僧”

（印度僧人）自中国内地返回天竺，途经成都。此僧“通五天竺胡语，解大小乘经律”

。因“天竺与云南相接”

，欲取道云南回国。】

画面出现一位身披袈裟、胡貌梵相的僧侣，在成都街头被官兵围住。

【“为蜀人许之，擒以送公。”

被蜀地人士识破其意图（或察觉可疑），将其捆绑押送成都府。】

【“搜其衣囊，得朝廷‘有关文字’，知其曾‘入内道场’。”

】画面显示从僧侣行李中搜出一些文书，其中或有涉及朝廷内幕、或来自宫廷内道场（皇家寺院）的凭证信物。

字幕点明：【此僧或肩负特殊使命，借宗教身份掩护，往来于唐、印、云南之间，从事某种情报传递或政治联络。】

这段补充信息，让各朝代的统治者们眉头蹙得更紧。

**秦。**

嬴政眼神一凝：“僧侣？五天竺胡语？借道云南？搜出朝廷文字？”

他冷哼一声，“名为求法，实为间谍。宗教之人，行窥探之事，更需警惕。李斯，我大秦于方士、游士往来，需严加盘查，尤其边关，绝不可令此类身怀异术、形迹可疑之人轻易通行，更不容其携带任何关乎国政军机的文字出境！”