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第365章 四库毁书（第2页）

【清朝，乾隆朝堂。死一般的寂静。七十一万卷！这个数字被天幕如此确凿地抛出，如同最响亮的耳光，抽在乾隆和所有参与其事的官员脸上。乾隆的脸色已经从阴沉变得铁青，胸膛剧烈起伏，他感到一种被彻底扒光、暴露于光天化日之下的羞愤与暴怒。他想怒斥，想否认，想下令立刻关闭宫门，隔绝这“妖言”

，但他知道，天幕之声传遍天下，如何隔绝？他只能死死攥着拳头，指甲深深掐入掌心，几乎要渗出血来。和珅早已跪伏在地，抖如筛糠，不敢抬头。纪昀（纪晓岚）作为总纂官之一，此刻也是面色惨白，冷汗淋漓，他主持编纂，自然深知其中关窍，天幕所言，虽措辞激烈，却……并非全然虚妄。一种巨大的、混合着恐惧、羞愧与无力的寒意，笼罩了整个大殿。】

【明朝，万历年间。一位致仕的翰林学士，家中藏书万卷，闻听“七十一万卷”

被毁，猛地从太师椅上站起，又踉跄坐下，老泪纵横：“暴殄天物！毁弃斯文！蛮夷之辈，安知文明之贵！吾辈心血，后世子孙……痛煞我也！”

他仿佛看到了自己那些视若生命的藏书，可能在未来某一天被如此粗暴地对待、毁灭。】

【宋朝，汴梁。苏轼、司马光等文坛领袖若在世，闻此必是痛心疾。苏轼或许会愤然掷笔：“焚琴煮鹤，莫此为甚！文章乃天下公器，岂容一人之喜恶而定存亡？七十一万卷……此非修书，乃刽子手也！”

司马光则会严词批判：“借修书之名，行毁禁之实，钳制天下口舌，此乃独夫之行，必遭千古骂名！”

市井书坊的刻工、书商，也感同身受，纷纷咒骂。】

【秦朝，咸阳宫。嬴政的反应最为微妙。他听到“焚书”

，先是本能地眉头一挑，但听到“规模过秦始皇”

、“七十一万卷”

时，他那威严的脸上竟也掠过一丝明显的震动。他当年下令焚书，主要针对的是民间私藏的百家语，尤其是诗、书，目的是统一思想，打击以古非今者，焚烧规模与具体数字，后世争议颇大。如今听闻后世竟有如此“青出于蓝”

之举，且是以“修书”

为名，其系统性、严密性似乎更胜一筹？他沉声问李斯：“后世之君，竟效法朕之策，而变本加厉至此？然其名曰‘修书’，实为毁书，何其伪也！”

李斯躬身，心中却想：陛下，您那“焚书”

之名，在后世看来，恐怕也是半斤八两……然天幕直言“过”

，这让始皇的面子有些挂不住。】

【唐朝，贞观年间。李世民与魏征、房玄龄等大臣听闻，皆是摇头叹息。李世民道：“朕命孔颖达等撰《五经正义》，亦有统一经义之意，然从未想过要尽毁异说。天下典籍，乃先贤心血，文明所系，岂可因一己之政见而尽废之？这乾隆皇帝，度量何其狭隘！手段何其酷烈！七十一万卷……唉！”

魏征直言：“此乃独夫民贼之行，必使天下士人寒心，文化凋零，其朝虽盛，根基已朽。”

】

林皓的声音依旧没有任何情绪起伏，他开始具体描述这场文化清洗的运作方式与后果。“为了确保审查的‘彻底’，朝廷设立了专门的机构，制定了详细的禁毁书目。这些书目不仅包括显而易见的‘反清’着作，更扩大到许多看似无关的史书、笔记、诗文集，甚至科技、医药、方志类书籍，只要其中有一言半语被认为‘不妥’，便难逃厄运。审查官员们战战兢兢，宁严勿宽，许多书籍被过度解读，罗织罪名。”

“进献书籍者，最初或许怀着对‘文治’的憧憬，但当他们现自己的珍藏有去无回，甚至可能招来祸患时，恐惧便取代了热情。许多人开始隐藏书籍，甚至自行销毁，以免惹祸上身。文化的自我阉割与恐惧，在民间弥漫开来。”

“而那些被收入《四库全书》的书籍，也并非原样照录。”

林皓补充道，“编修官们按照皇帝的意志和官方标准，对原文进行大量的删改、润饰，甚至篡改历史事实，美化清朝统治，贬低前朝及其他民族。一部部经过‘消毒’的文本被抄录进那精美的《四库全书》中，成为后世许多学者不得不依赖的、却也是被污染了的‘标准版本’。”

天幕上，仿佛有无数书籍被投入火堆的虚影，有编修官提笔删改的侧影，有藏书家忍痛焚书的颤抖的手。

“所以，”

林皓总结道，那平直的声音在此刻反而具有了最大的批判力量，“《四库全书》的编纂，实质上是一场空前规模的文化专制运动。它打着整理国故、嘉惠学林的旗号，实现的却是清洗异己思想、统一意识形态、巩固满洲统治的目的。它用一部煌煌巨着的光辉，掩盖了七十一万卷典籍灰飞烟灭的黑暗。它保护了一部分文化，但以毁灭更多、更鲜活、更可能包含‘杂音’的文化为代价。对于中华文明而言，这无疑是一次沉重的内伤，其影响深远，许多文化脉络因此中断，许多历史真相因此湮没。”

他的陈述完毕，天幕下死寂一片，尤其是清朝乾隆朝，那种压抑的、仿佛暴风雨前的宁静，令人窒息。

林皓那一直毫无表情的脸上，此刻终于有了一丝极其细微的变化，那是一种近乎冰冷的了然与审视。他拢在袖中的手似乎动了动，目光再次扫过万朝，尤其是那些文化鼎盛时代的时空。

“事实陈述完了。冰冷的数据，残酷的逻辑。”

他的声音依然平直，但似乎多了一丝不易察觉的讥诮，“那么，这桩被揭开的文化公案，摆在万朝诸位——尤其是那些以文治自诩、或深受典籍熏陶的陛下、夫子、学士、藏书家面前时，又会照出怎样的面目？是物伤其类的悲愤？是隔岸观火的讥嘲？是……心有戚戚的沉默？还是，觉得天幕所言过于刺耳，有损‘盛世’体面？”

这话彻底点燃了万朝积蓄的反应。与之前那些或猎奇、或惊悚、或香艳的话题不同

，这次触及的是文明根基——书籍与思想传承，引的反响更加深沉、激烈，且因各自立场而截然不同。

【清朝，乾隆皇帝弘历，在长达数十息的死寂后，猛地一拍御案，声响震彻大殿！“荒谬绝伦！诽谤君父！朕编纂《四库全书》，乃为保全典籍，弘扬文治，功在当代，利在千秋！岂容此等妖邪妄语，污蔑圣德！和珅！纪昀！”

他声音因暴怒而尖锐，“《四库》编纂，可有如此等荒诞之事？嗯？！”

和珅以头抢地，颤声道：“皇上息怒！皇上息怒！此天幕纯属构陷！《四库》编纂，乃千古盛事，天下书籍，凡有益者皆收录，凡无稽者自当剔除，此乃修书之常理！焉有毁书七十一万卷之说？此数字必是妖人杜撰，意在抹黑皇上圣政，动摇我大清文治根基啊皇上！”

纪昀也伏地奏道：“皇上，臣等奉旨修书，兢兢业业，唯恐疏漏。所收书籍，皆经严格校勘，去芜存菁，凡有悖逆伦常、诋毁圣朝者，自当不予收录，以免淆乱视听。然绝无滥毁书籍之事！天幕所言，夸大其词，居心叵测，请皇上明鉴！”

他这话说得巧妙，承认了“剔除”

某些书籍，但否认了“滥毁”

和“七十一万卷”