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第356章 没羽绒服没暖气古人是如何过冬的（第2页）

管家应下，心里盘算着这又是一大笔开销。】

【明朝，北京紫禁城。嘉靖皇帝在西苑修道炼丹，暖阁内香烟缭绕，炭火充足，他身披道袍，并不觉冷。但宫女太监们穿着单薄的宫装，在殿外寒风中值守，瑟瑟发抖，只能靠偷偷搓手跺脚缓解。听到“皮草”

、“手炉”

，一个小太监低声对同伴道：“咱要有件旧棉袄裹里头就好了……”

话没说完，就被管事太监瞪了一眼，赶紧闭嘴。】

林皓话锋一转：“但是，贵族老爷们暖和了，代价呢？是无数民夫冒寒进山砍柴烧炭，是猎户冒险狩猎获取皮毛，是百姓缴纳的赋税变成他们屋里的炭火和身上的裘皮。‘长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。’（唐·张孜）写的就是这个。暖，是有代价的，而且这代价往往转移给了最挨冻的人。”

这话像一根刺，扎进许多听者的心里。不少贫寒士子、普通百姓暗暗点头，看向高门大户的眼神多了些别样的情绪。而一些尚存良知的官员、富人，也感到些许不自在。

“好了，说完顶层，咱们看看中不溜的——普通官吏、城市居民、乡下地主，这个群体最大，过冬办法也最多样。”

林皓似乎又在跺脚了，声音带着点颤，“第一，穿衣。丝绵、麻絮、葛絮、芦花、柳絮，乃至晒干的苔藓、碎布头、旧纸，都是填充物。‘布衾多年冷似铁’（杜甫），那‘布衾’里填的，多半就是这些不怎么保暖的东西。好一点的，有‘缊袍’，就是旧絮做的袍子。再就是多层穿衣法，单衣、夹衣、袄子一层层套。有条件弄点羊皮狗皮做个坎肩、护膝，那就很幸福了。”

“第二，住房。砖房比土坯房保暖，瓦顶比草顶防风。糊窗户，用厚厚的窗纸，甚至油纸、明瓦（一种透光的贝壳薄片）。门上挂厚毡帘、草帘。屋里，炭盆是梦想，大多数烧的是柴火，烟更大，暖和范围有限。炕，这个东西在北方是神器！”

林皓语气加重，“用土坯或砖砌个空心台子，下面有灶口烧火做饭，热气通过烟道烘热整个炕面，晚上睡上去，烙得慌。一家人挤一个炕，靠彼此体温也能取暖。南方没炕，就用‘火桶’、‘火笼’，竹编的笼子，里面放个陶钵装炭火，脚放进去，或者抱在怀里。”

天幕上闪过一些简陋的示意图：塞满芦花的破袄、冒着烟的柴火盆、北方的大炕、南方的火笼。

“第三，饮食。冬天多吃高热量食物，喝热汤，喝点酒（劣质酒也能暖身）。‘绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？’（白居易）那是文人雅趣。对老百姓来说，可能就是一碗热腾腾的、加了点盐的粟米粥，或者一块烤得焦热的饼子。储存秋菜、腌菜过冬，也是重要内容，没维生素也得扛着。”

【唐朝，杜甫的草堂。寒风从破旧的窗户纸洞灌进来。杜甫裹着一件补丁摞补丁的旧袍，袍子里的填充物早已板结。他正对着一个小小的、火苗微弱的炭盆呵手，盆里的炭是劣质的炭末，烟很大。听到天幕说起“布衾多年冷似铁”

，他苦笑着看了看床榻上那床硬邦邦的被子，又听到“红泥小火炉”

，眼中闪过一丝向往，旋即化为更深的忧虑，他想起了那些连炭末都没有的邻人。】

【宋朝，汴京街头。一个卖炊饼的小贩，蜷缩在担子后面，身上是一件脏旧的棉袄（此时棉花已有所传入），但依然冻得鼻涕长流。他听着天幕说“热汤”

、“热饼”

，摸了摸怀里揣着的一个已经冷硬的炊饼，咽了口唾沫。旁边一个蹲在墙角的乞丐，裹着不知哪里捡来的破麻片，瑟瑟发抖，对天幕所言毫无反应，似乎已经冻得麻木了。】

【明朝，南方某乡村。一户中等农家，全家老少正围坐在堂屋中央的一个地灶边，地灶里烧着柴火，上面吊着锅煮猪食，顺便取暖。烟雾在屋里弥漫，呛得人咳嗽。孩子们穿着单薄的夹衣，小脸冻得通红，紧紧挤在大人身边。当家的男人听着天幕，嘟囔道：“火炕？那得是北方吧？咱这儿有个火塘就不错了。”

女人往灶里添了把柴：“省着点烧，柴火不多了。”

】

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林皓的声音低沉了些，寒意似乎也影响了他的情绪。“最后，也是最难的——最底层的贫民、流民、戍卒。他们的冬天，是生死关。”

他呼出一大团白气，“衣？‘路有冻死骨’，那些冻死的人，身上可能只有一件破烂的单衣，甚至衣不蔽体。填充物？不存在的。住房？茅屋为秋风所破，冬天就是冰窟。杜甫写‘南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……’他至少还有茅屋可破。更多贫民连固定住所都没有，蜷缩在破庙、桥洞、城门角落。”

“取暖？一堆捡来的枯枝败叶，点燃了就是奢侈。几个人挤在一起，靠微弱的火苗和彼此的体温硬扛。食物？一天一顿稀粥是恩赐，很多时候是饿着肚子挨冻。冻毙，在严冬的早晨被发现僵硬在路边，是常见景象。戍边的士卒，条件稍好有限，有统一的（但不一定厚实）冬衣，有固定的营房（可能透风），但要在冰天雪地里执勤、巡逻、作战，冻掉手指脚趾，冻伤溃烂而死者，史不绝书。”

他的描述没有渲染，却格外冰冷沉重。各朝各代，无数正在类似处境中挣扎的人，感同身受，寒意从脚底直窜心头。而那些暖阁中的人，也或多或少收敛了之前的轻松心态。

【汉朝，边塞烽燧。几个戍卒挤在狭小的燧堡里，中间一个小火堆，烧的是收集来的牛马粪和枯草。外面北风呼啸，吹得燧堡呜呜作响。一个年轻戍卒耳朵已经冻伤溃烂，用脏布包着，疼得龇牙咧嘴。听到天幕说起“戍卒”

、“冻伤”

，他咧嘴想笑，却比哭还难看：“听见没？后世都知道咱这儿的滋味！”

老卒往火堆里丢了块干粪，闷声道：“省点力气，留着明天巡燧用。”

】

【南宋，临安城外破庙。一群无家可归的流民蜷缩在四面透风的庙里，中间燃着一小堆捡来的垃圾，烟气刺鼻。一个老人紧紧抱着一个骨瘦如柴的孩子，孩子冻得嘴唇发紫。老人听着天幕，浑浊的眼睛望着庙外阴沉的天，喃喃道：“熬过这个冬……熬过去……”

声音微弱，很快被风声淹没。】

【清朝，北京城乞丐聚集的窝棚区。一群衣衫褴褛的人挤在低矮漏风的窝棚里，身下垫着些烂草。一个冻得睡不着的人，听着天幕直言不讳地说出他们的境遇，黑暗中传来低低的啜泣声和压抑的咳嗽声。】

“除了这些基本的，古人也有一些‘科技’和‘智慧’来辅助过冬。”

林皓似乎想缓和一下过于沉重的气氛，语速加快了些，“比如，‘纸裘’，用多层楮树皮纸缝制成的外衣，据说有奇效，但估计不如皮裘。‘暖砚’，给砚台加热，防止墨冻住，这是读书人的讲究。‘熏笼’，大号的熏香兼取暖炉。还有各种保暖小物件：皮护耳（暖耳）、厚袜套、暖肚子的‘兜肚’。”

“再者，就是精神战胜法了。”