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第351章 以后在波斯神权要服务皇权（第1页）

第351章以后在波斯，神权要服务皇权！

罗斯塔姆眼中凶光毕露：「只要您一声令下，近卫军今晚就可以包围库姆，送那几个老顽固去见真主。」

「愚蠢。」

洛森摇了摇头：「波斯不是荒原，这里的人敬畏真主胜过敬畏弯刀。如果我们直接对宗教领袖动刀子，那些昨天还高呼万岁的农民，明天可能就会被煽动成高呼圣战的暴民。

那时候，我们总不能杀光所有人吧。」

「杀人是最简单的，但杀神很难。」

洛森站起身，走到窗前，看著远处清真寺高耸的宣礼塔。

「既然杀不死，那就收买他，体制化他。我们要做的不是消灭神权，而是成为神权的解释者。」

洛森双目微闭，意识沉入那浩瀚的蜂群思维网络。

无数道红色的数据流在他脑海中闪烁，构建出波斯社会复杂的权力拓扑图。

【战略模组：神权控制。】

【核心逻辑：去神圣化，转官僚化。】

【执行手段：经济釜底抽薪+国家编制收编。】

洛森在意识中剖析著这个古老帝国的病灶。

「宗教阶层之所以强大，之所以敢跟皇权叫板，不是因为他们更懂经书，而是因为他们有钱。」

「他们拥有独立的经济来源，不需要皇帝工资。他们手里握著庞大的瓦克夫」（宗教慈善基金土地捐赠），坐拥无数良田和商铺，还能向信徒收取霍姆斯」（五分之一税）和扎卡特」（天课）。」

「这是一个独立于国家财政之外的、庞大而隐秘的金融系统。在这个系统里，他们是法官，是银行家，也是地主。」

「要驯服这头怪兽，先要断了它的粮。」

洛森的意念一动。

【净化信仰，驱逐伪信者，让宗教回归纯洁！】

「我要让全波斯的人都知道，朕才是真主在大地上的影子，是伊斯兰正义的最终仲裁者。而那些反对改革的毛拉，他们不是圣徒，他们是趴在真主脚下的蛀虫。」

波斯，德黑兰大巴扎。

一道震撼性的《宗教资产整顿法曼（诏书）》，贴满了波斯的大街小巷。

「悲哀！真主的产业竟成了私人的金库！」

「朕巡视四方，见清真寺之田产连绵千里，而穷人却无立锥之地；见瓦克夫之仓库粮堆如山，而孤儿寡母却在寒风中乞讨！」

「那些披著长袍的管理者，他们名为真主的仆人，实为贪婪的硕鼠！他们侵吞了信徒的善款，肥了自己的腰包，却让真主的荣光蒙尘！」

舆论战，洛森是祖师爷级别的。

在诏书布的同时，几百名潜伏在宗教界中下层的「死士毛拉」（神棍小组），开始在各地的巴扎、茶馆、清真寺里带节奏。

德黑兰的一家茶馆里，水烟袅袅。

一个留著络腮胡、看起来颇有学问的中年毛拉（死士），正痛心疾地对著周围的茶客说道：「你们听说了吗？那个马什哈德的大毛拉，名下竟然有三个巴扎的店铺！他每天吃的米都是用牛奶煮的，家里的小妾都戴著印度的红宝石！而我们呢？我们在喝稀粥！」

「是啊！」

另一个托儿立马接茬：「我去年把自己那头唯一的羊捐给了清真寺，说是做瓦克夫给穷人吃。结果呢？第二天我就看见那只羊进了大毛拉管家的后厨！那可是我给真主的供奉啊！」

「这哪里是修功德，这是养肥猪啊！陛下说得对，得查！得严查！」

「真主的钱，必须用到穷人身上！」

在这个刚刚经历了饥荒和动乱的国家，仇富心理和对腐败的痛恨是最好的助燃剂。

当宗教神圣的外衣被扒下来，露出里面贪婪敛财的内衣时，百姓的怒火瞬间转移了方向。

他们依然信奉真主，但他们开始怀疑那些中间商。

也就是大毛拉们！

紧接著，雷霆手段降临。

德黑兰大巴扎中心，著名的伊玛目霍梅尼清真寺（当时称皇家清真寺）旁。

这里有一座不起眼却掌握著惊人财富的小楼，门楣上刻著精美的《古兰经》铭文。

那是掌管著德黑兰三分之一商铺租金、数十座公共浴室和数千公顷良田的瓦克夫管理处。

几百年来，这里的穆塔瓦利（瓦克夫受托人）都是由几大阿亚图拉家族世袭担任。

他们名义上是真主财产的看门人，实则是吃得最肥的硕鼠。

今天，那扇总是紧闭的红木大门被粗暴地推开了。

一队身穿黑色制服、胸口别著金狮徽章的皇家审计官走了进来。

领头的是一位年轻冷峻的财政部官员，名叫卡维，他的身后跟著两排荷枪实弹的皇家近卫军。