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第923章 李白古风其十三（第1页）

古风·其十三

李白

君平既弃世，世亦弃君平。

观变穷太易，探元化群生。

寂寞缀道论，空帘闭幽情。

驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣。

安知天汉上，白日悬高名。

海客去已久，谁人测沈冥。

赏析：

李白的《古风·其十三》以西汉隐士严君平为吟咏对象，借古人之境写己怀，在沉郁的笔触中藏着对孤高人格的追慕与对世俗的疏离，是一寄寓深沉的咏怀之作。

开篇“君平既弃世，世亦弃君平”

，以“弃世”

与“弃君平”

的双向背离起笔，道尽严君平与世俗的割裂。他主动抛却功名场，世人也随之将他遗忘，看似平铺直叙，却暗含着对“世无知音”

的喟叹——这种“被遗忘”

恰恰是严君平坚守本心的代价，也是诗人眼中真正隐士的宿命。李白写此句，何尝不是在映照自身？他一生渴望建功立业，却又鄙弃官场倾轧，这种矛盾在“双向抛弃”

中隐约可见。

“观变穷太易，探元化群生”

“寂寞缀道论，空帘闭幽情”

，转而刻画严君平的精神世界。他不恋俗世繁华，转而穷究宇宙本源（“太易”

）、探索生命规律（“化群生”

），在寂寞中缀辑道家至理，以“空帘”

隔绝外界纷扰，将幽微情思藏于内心。这里的“寂寞”

绝非空洞，而是一种主动选择的精神独处——他在与天地对话、与道相融中，获得了世俗难以理解的丰盈。李白笔下的严君平，不再是单纯的隐士，更像一位追问终极真理的哲思者，这与李白自身对宇宙、生命的好奇（如“霓为衣兮风为马”

的瑰丽想象）形成了跨越时空的共鸣。

“驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣”

引入祥瑞意象，看似突兀，实则暗藏深意。传说中驺虞、鸑鷟（凤属）皆为仁德祥瑞之兆，它们的出现，既是对严君平高德的印证，也暗含李白的期待：真正的贤者虽隐于幽微，其德行与智慧终会如祥瑞般显露，不会永远被尘埋。这种期待，是对“天道不公”

的隐晦反驳，也是诗人对自我价值的隐秘坚守——即便当下不被理解，自有“祥瑞”

识得真金。

结尾“安知天汉上，白日悬高名。海客去已久，谁人测沈冥”

，将视角从尘世抬向“天汉（天河）”

，以浪漫的想象破局：世俗的遗忘算什么？在更高远的维度里，严君平的声名如白日高悬，永不褪色。可紧接着又跌入现实的怅惘：求仙问道的“海客”

早已远去，如今又有谁能真正洞悉他深沉隐晦的思想？一扬一抑之间，写尽了对贤者不被当世理解的遗憾，也藏着李白对“知音难觅”

的千古长叹。

全诗不着一句直抒胸臆，却句句是李白的自画像。严君平的“弃世”

，是他对官场的决绝；严君平的“探元”

，是他对宇宙大道的向往；严君平的“沈冥”

，是他怀才不遇的隐喻。在对古人的追慕中，李白完成了一次精神上的对话——他羡慕严君平的脱，却又放不下入世的执念；他慨叹严君平的不被理解，却又在这种慨叹中确认了自身的孤高。诗中的“寂寞”

，既是严君平的，也是李白的，更是古往今来所有坚守本心者的共同注脚。

解析：

1。君平既弃世，世亦弃君平。

解析：“君平”

指西汉隐士严君平，他隐居卖卜，不慕功名（“弃世”

）；而世俗也因他不逐名利，将他遗忘（“世亦弃君平”

）。以“双向抛弃”

的冷峻笔触，点出隐士与世俗的割裂。李白借此暗喻自身：他渴望被理解，却又不屑迎合世俗，这种矛盾恰是“弃世”

与“被弃”

的写照，藏着对知音难觅的孤愤。