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第266章 束皙饼赋（第2页）

将汤饼的质地比作春天的丝绵，突出其柔软；“白若秋练”

把汤饼的颜色比作秋天的白绢，强调其洁白。形象地展现汤饼外观，让读者对汤饼有直观感受。

4。气勃郁以扬布，香飞散而远遍。

-解析：从嗅觉角度描写汤饼。“气勃郁以扬布”

描绘汤饼热气蓬勃地散发开来，“香飞散而远遍”

说明香气四处飞扬，传播得很远。通过对汤饼热气与香气的描写，进一步凸显其诱人之处，为下文人们对汤饼的反应做铺垫。

5。行人失涎于下风，童仆空瞧而斜眄。

-解析：“行人失涎于下风”

描述在下风处的行人，因闻到汤饼的香气而不由自主地流口水，“失涎”

一词生动表现出汤饼香气对人的吸引力。“童仆空瞧而斜眄”

刻画童仆们张着嘴，斜着眼睛凝视汤饼的神态，“空瞧”

“斜眄”

细腻地展现出他们被汤饼吸引的样子，从侧面烘托出汤饼的诱人程度。

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6。擎器者舐唇，立侍者干咽。

-解析：继续从侧面描写汤饼的魅力。“擎器者舐唇”

描绘端着盛放汤饼器具的人忍不住舔嘴唇，“立侍者干咽”

写出站立一旁的侍者喉咙发干，直咽口水。这些细节生动展现出不同人物面对汤饼时难以抑制的渴望，强化汤饼诱人的效果。

7。若夫安乾粔籹，豚耳狗舌，剑带案盛，餢飳髓烛，或名生于里巷，或法出乎殊俗。

-解析：“若夫”

引出对其他饼食的介绍，列举“安乾、粔籹、豚耳、狗舌、剑带、案盛、餢飳、髓烛”

等多种饼食。“或名生于里巷，或法出乎殊俗”

表明这些饼食有的名称源于民间里巷，有的制作方法来自不同风俗，突出饼食名称与制作方法的多样性，展现当时丰富的饮食文化及地域差异。

8。三春之初，阴阳交际，寒气既除，温不至热。

-解析：点明时间为“三春之初”

，即暮春时节。此时“阴阳交际”

，阴阳之气相互交替，“寒气既除，温不至热”

描述气候特点，寒气已经消除，但天气还未变得炎热，为下文引出适合此时的饼食做铺垫，体现季节与饮食的关联。

9。于时享宴，则曼头宜设。

-解析：在暮春这个时节举办宴享活动，“曼头”

（即馒头）是适宜设置的食物。说明馒头适合在暮春宴享时食用，反映出不同季节的饮食习俗，展现古人根据季节选择食物的习惯。

10。吴回司方，纯阳布畅，服絺绤以清暑，扇摇动而生凉。

-解析：“吴回司方”

中吴回为神话中掌管南方的火神，这里代指夏季，表明夏季由火神掌管方位。“纯阳布畅”

说明夏季纯阳之气布散通畅，天气炎热。“服絺绤以清暑，扇摇动而生凉”

描绘人们穿着葛布衣服、摇动扇子来消暑乘凉。此句通过对夏季气候和人们消暑方式的描写，为引出适合夏季的饼食营造氛围。

11。此时为饼，莫若薄壮。

-解析：在这样炎热的夏季，制作饼食的话，“莫若薄壮”

，即薄壮是最好的选择。表明薄壮这种饼适合夏季食用，体现夏季饮食选择与气候的适应性，进一步说明不同季节有不同适宜的饼食。

12。商风既厉，大火西移，鸟兽毨毛，树木疏枝。

-解析：描绘秋季景象，“商风既厉”