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第3章 苏州市吴中区（第1页）

吴中区隶属于江苏省苏州市，地处苏州市南部，东接昆山市，南连吴江区，西临太湖，北靠姑苏区与虎丘区，是苏州面积最大的市辖区之一。这片区域坐拥太湖五分之三的水域，境内山水相依，既保留着甪直、木渎等千年古镇的水乡风貌，也孕育了洞庭山碧螺春、苏绣等特色文化与物产，是吴文化的重要源地与传承地，同时也是苏州生态旅游与乡村振兴的核心区域。

一、地理与行政区划

吴中区总面积平方公里，下辖长桥街道、越溪街道、郭巷街道、横泾街道、香山街道、城南街道、太湖街道7个街道，以及**甪直镇、木渎镇、胥口镇、东山镇、金庭镇、光福镇、临湖镇、横扇街道（镇级）、渡村镇（已并入临湖镇）、浦庄镇（已并入临湖镇）**8个镇（含镇级街道），各辖区依托山水资源与历史积淀形成了鲜明的展特色：

1。长桥街道：位于吴中区北部，紧邻姑苏区，是吴中区的行政、商业中心，辖区内商贸集聚，同时保留有蠡墅古镇等历史遗存，兼具都市活力与水乡古韵。

2。越溪街道：地处吴中区西南部，是苏州太湖新城的核心区域，现代化建筑与太湖风光相互映衬，重点展现代服务业与科创产业，是吴中区新兴的城市板块。

3。郭巷街道：位于吴中区东部，毗邻工业园区，京杭大运河穿境而过，是苏州的重要交通节点，同时拥有尹山湖等生态景观，形成了产业与生态融合的展格局。

4。横泾街道：地处吴中区西南部，南临太湖，以农业与生态旅游为特色，境内的横泾老街保留着江南水乡的传统格局，酱菜制作技艺是当地的特色非遗项目。

5。香山街道：位于吴中区西部，太湖之滨，是中国雕刻之乡，香山帮建筑技艺传承千年，负责修缮了故宫等众多古建筑，辖区内的太湖香山景区兼具自然与人文景观。

6。城南街道：地处吴中区北部，紧邻苏州主城区，是吴中区的工业与居住集聚区，交通便利，配套设施完善，是连接主城与吴中腹地的重要纽带。

7。太湖街道：位于吴中区西部太湖新城，与越溪街道共同构成太湖新城核心，重点展金融、文化创意等产业，是吴中区面向太湖的现代化新城区。

8。甪直镇：地处吴中区东部，是江南四大古镇之一，拥有25oo多年历史，镇内河网密布，古桥众多，被誉为“江南桥都”

，保圣寺、叶圣陶纪念馆是镇内核心文化地标。

9。木渎镇：位于吴中区西部，背靠灵岩山、天平山，是江南着名古镇，因乾隆六下江南多次到访而闻名，严家花园、虹饮山房等明清园林彰显了古镇的人文底蕴。

1o。胥口镇：地处吴中区西南部，太湖之滨，因伍子胥得名，是吴文化的重要源地之一，境内的胥山、胥江见证了吴国的历史，木雕与仿古铜器制作是当地的特色产业。

11。东山镇：位于太湖东南部的东山半岛，是太湖第一大半岛，以出产碧螺春茶、白沙枇杷、乌紫杨梅闻名，境内的陆巷古村是江南明清古村落的典范。

12。金庭镇：原名西山镇，位于太湖中心的西山岛，是中国淡水湖第一大岛，岛上古迹众多，石公山、林屋洞等自然景观独特，果木种植是当地的支柱产业。

13。光福镇：地处吴中区西部，太湖之滨，素有“湖光山色，洞天福地”

之称，是中国花木之乡，香雪海的梅花享誉全国，司徒庙、铜观音寺是镇内知名寺观。

14。临湖镇：位于吴中区西南部，由原渡村镇、浦庄镇合并而成，南临太湖，以水产养殖与生态旅游为特色，境内的太湖园博园是展示太湖生态的重要窗口。

15。横扇街道：原为横扇镇，后改为镇级街道，位于吴中区南部，毗邻太湖，是中国羊毛衫之乡，同时拥有太湖溇港等水乡景观，产业与生态协同展。

二、历史沿革与文化脉络

吴中区的历史可追溯至新石器时代，境内的草鞋山遗址、张陵山遗址等考古现证实，早在6ooo多年前，这里就有人类繁衍生息，创造了马家浜文化、崧泽文化与良渚文化的连续展序列，是吴地早期文明的核心区域。

春秋时期，吴中区属吴国核心疆域，伍子胥在此主持修建水利工程，胥口、木渎等地成为吴国的军事与经济重镇，灵岩山曾是吴王夫差为西施修建馆娃宫的所在地，见证了吴越争霸的历史风云。秦统一六国后，吴中区属吴县管辖，此后历经汉、晋、南北朝，始终是苏州南部的重要属地，佛教与道教在此逐渐传播，光福铜观音寺、林屋洞道观等宗教建筑开始兴建。

隋唐时期，随着京杭大运河的贯通，吴中区的商贸与交通愈便利，木渎、甪直等古镇逐渐展为江南水乡的商业节点，洞庭山的茶叶与果品开始成为贡品，香山帮建筑技艺也在这一时期萌芽。两宋时期，吴中区的经济文化进一步繁荣，范成大在《吴郡志》中对洞庭山、灵岩山的风物有详细记载，文人墨客纷纷到访，留下了大量诗词佳作，天平山的红枫成为江南着名的自然景观。

明清时期是吴中区展的鼎盛阶段，木渎成为江南着名的商埠，严家、王家等望族在此兴建园林，形成了“园林古镇”

的特色；甪直的水乡商贸达到顶峰，古镇内的商铺、会馆鳞次栉比；洞庭山的碧螺春茶被列为贡茶，制作技艺日趋成熟；香山帮匠人成为江南建筑领域的核心力量，参与了明故宫、苏州园林等重要建筑的营造。

近代以来，吴中区历经社会变革，传统产业受到冲击，但香山帮技艺、苏绣、碧螺春制作等非遗项目得以传承。新中国成立后，吴中区先后属苏州县、苏州市管辖，2oo1年，吴县市撤销，分设吴中区与相城区，吴中区正式成立。此后，吴中区依托太湖资源与历史文化，重点展生态旅游、特色农业与文化创意产业，实现了传统与现代的融合展。

吴中区的文化脉络以吴文化为核心，融合了水乡文化、山水文化、园林文化、工艺文化等多元内涵。水乡文化体现在甪直、木渎等古镇的“人家尽枕河”

生活形态中；山水文化依托太湖与灵岩山、天平山等山体形成，展现了吴地人与自然和谐共生的理念；园林文化通过木渎的明清园林得以彰显，是苏州园林文化的重要组成部分；工艺文化则以香山帮建筑技艺、木雕、仿古铜器制作为代表，展现了吴地工匠的精湛技艺。

三、历史人物与近代人物

吴中区作为吴文化的核心区域，自古人文荟萃，各朝代均有代表性人物在此活动、定居，留下了丰富的文化遗产；近代以来，也有诸多人物从这里走出，在文化、艺术、实业等领域做出了重要贡献。

（一）古代历史人物

1。伍子胥（春秋）：吴国大夫，曾在吴中区胥口镇一带主持修建水利工程，胥江、胥山均因他得名。他辅佐吴王阖闾称霸，是吴国崛起的关键人物，其忠勇形象被后世传颂，胥口镇建有伍子胥祠以纪念他。

2。西施（春秋）：越国美女，被越王勾践献给吴王夫差，夫差在吴中区灵岩山为其修建馆娃宫，灵岩山的西施洞、玩花池等景点均与她相关，成为吴越争霸历史的重要见证。

3。陆龟蒙（唐）：晚唐诗人、农学家，曾隐居于吴中区甪直镇，自号甫里先生，其诗文多描绘江南水乡的田园生活，着有《耒耜经》，是中国古代重要的农业科技文献，甪直镇保留有陆龟蒙祠。

4。皮日休（唐）：唐代诗人，与陆龟蒙并称“皮陆”

，曾在甪直镇与陆龟蒙交游，留下了大量唱和诗作，其作品反映了晚唐的社会风貌，为吴中区的文化积淀增添了文学色彩。

5。范成大（宋）：南宋诗人、政治家，晚年多次到访吴中区，对洞庭山的风光与物产钟爱有加，写下《洞庭醉后送绛州吕使君果》等诗作，其《吴郡志》为研究吴中区历史提供了重要依据。