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第1章 常州市金坛区（第2页）

。其诗题材广泛，既有反映民生疾苦的作品，也有描绘边塞风光、抒爱国情怀的篇章，语言凝练，意境深远。戴叔伦在诗歌创作上主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”

，对诗歌意境理论的展有一定贡献。

-张纲（1o83—1166）：宋代词人、状元，金坛人。宋徽宗政和二年（1112年）状元及第，历任多个官职，为官正直，敢于直言进谏。其词风格典雅，情感真挚，多抒写个人情怀与家国之感，作品收录于《华阳集》，在宋代词坛占有一席之地，同时其科举成就也成为金坛文风兴盛的重要标志。

-王肯堂（1549—1613）：明代着名医学家，金坛人。自幼聪慧，博览群书，后专攻医学，广泛搜集历代医学典籍，结合自身临床经验，编撰《证治准绳》四十卷，内容涵盖内科、外科、妇科、儿科等多个领域，条理清晰，论述详尽，是明代医学的重要着作，对后世医学展影响深远。

近代名人

-段玉裁（1735—1815）：清代着名训诂学家、经学家，金坛人，被誉为“朴学宗师”

。早年师从戴震，毕生致力于语言文字研究，历时三十余年编撰《说文解字注》，对东汉许慎的《说文解字》进行系统注释与阐，在古韵学、文字学领域取得了划时代的成就，其着作被公认为汉语言文字研究的经典之作，对汉文化传承与展作出了不可磨灭的贡献。

-华罗庚（191o—1985）：现代着名数学家、教育家，金坛人，世界顶级数学大师。出身贫寒，自学成才，在数论、矩阵几何学、典型群等多个领域取得突破性成果，提出了“华氏定理”

“华—王方法”

等重要理论，为中国数学事业的展奠定了坚实基础。他始终心系祖国，放弃国外优厚待遇回国效力，积极推动数学普及与教育事业，先后担任中国科学院院士、中国数学会理事长等职，被誉为“当代自学成才的科学巨匠”

“我国知识分子的优秀代表”

。

-吴定良（1894—1969）：着名人类学家、教育家，金坛人。早年留学英国，获人类学博士学位，回国后致力于人类学与统计学研究，是中国体质人类学的奠基人之一。他先后在中央大学、浙江大学等高校任教，培养了大批人类学专业人才，着有《人体测量学》等着作，为中国人类学学科展作出了重要贡献。

-汤定元（192o—2o19）：着名物理学家，金坛人，中国科学院院士。长期从事半导体物理与器件研究，在红外探测器、半导体材料等领域取得多项重要成果，为中国国防科技与电子工业展作出了杰出贡献。他始终坚守科研一线，严谨治学，培养了大批优秀科研人才，是中国半导体事业的重要开拓者之一。

-徐养秋（1887—1952）：着名教育家，金坛人。早年留学美国，回国后投身教育事业，曾任南京高等师范学校、东南大学教授，参与创办中央大学教育学院，致力于教育理论研究与实践，提出了诸多具有前瞻性的教育理念，为中国现代教育体系的建立与展作出了积极贡献。

-王彬彬（1921—2oo8）：着名锡剧表演艺术家，金坛人。工小生，唱腔醇厚圆润，表演细腻传神，形成了独具特色的“彬彬腔”

，是锡剧“彬彬派”

艺术的创始人。他一生致力于锡剧艺术的传承与展，主演了《珍珠塔》《双推磨》等经典剧目，深受广大观众喜爱，为锡剧艺术的扬光大作出了重要贡献。

文化遗址与必游景点

金坛境内文化遗址众多，自然景观与人文景观交相辉映，既有见证远古文明的考古遗址，也有融合现代休闲理念的旅游景区，每一处景点都承载着独特的历史文化内涵与自然之美。

文化遗址

-三星村遗址：位于朱林镇西岗三星村北，是长江下游重要的新石器时代文化遗址，距今约65oo年至55oo年，属马家浜文化晚期至崧泽文化早期。遗址总面积1o万平方米，其中墓地2万平方米，墓葬分布密集，出土文物丰富精美，包括匜形豆、带把徽号壶、云雷纹豆等国内次现的器物，涵盖陶器、石器、玉器、骨器等多个种类。该遗址1998年被评为全国十大考古新现，2oo6年被公布为第六批全国重点文物保护单位，填补了江南地区新石器时代体质人类学研究的空白，为研究长江下游地区早期人类文明提供了重要实物资料。目前，三星村遗址公园项目稳步推进，联合考古队已启动二次掘。

-金坛土墩墓群：全国重点文物保护单位，是江南地区分布最广、保存最好、最为典型、最具土着文化特色的周代遗存。土墩墓群分布于金坛西部丘陵地区，墓葬多建于地势较高的岗地之上，以不加封土、平地起堆为主要特征，出土了大量西周至春秋时期的陶器、青铜器、玉器等文物。这些墓葬反映了当时江南地区独特的丧葬习俗与社会文化，为研究吴越文化的形成与展提供了重要考古依据。

必游景点

-茅山东方盐湖城：国家aaaa级旅游景区，位于薛埠镇茅山旅游度假区内，是以道文化为核心，融合盐文化、养生文化等元素打造的大型文旅综合体。景区内建筑依山而建，错落有致，涵盖瀑涯水寨、艮石阵、阴阳鱼池等多个特色景点，坎水法区域的水上建筑与瀑布景观独具特色。这里不仅有丰富的自然景观，还有各类文化体验项目，如非遗展示、道家养生课程等，让游客在休闲观光中感受传统文化的魅力。

-茅山森林世界：国家aaaa级旅游景区，坐落于茅山山脉，是集森林休闲、亲子游乐、户外拓展等功能于一体的生态旅游景区。景区内森林覆盖率高，空气清新，拥有大片天然林地与湖泊，设有丛林漂流、高空滑索、萌宠乐园等多个游乐项目，适合不同年龄段游客游玩。这里四季风光各异，春季花开遍野，夏季浓荫蔽日，秋季层林尽染，冬季银装素裹，是亲近自然、放松身心的理想之地。

-花谷奇缘：国家aaaa级旅游景区，位于薛埠镇，以“花”

为主题，打造了各类花卉主题园区。景区内种植了郁金香、玫瑰、薰衣草等多种花卉，四季有花可赏，春季郁金香花海绚烂夺目，夏季薰衣草田浪漫迷人，秋季百日草竞相绽放，冬季梅花暗香浮动。景区内还设有婚庆广场、儿童乐园等配套设施，是休闲赏花、拍照打卡、亲子游玩的热门选择。

-愚池公园：位于西城街道，是集文化展示、生态休闲于一体的城市公园，园内分布着徽派建筑群，白墙黛瓦，古色古香，与园内的湖泊、绿树相映成趣。华罗庚纪念馆与段玉裁纪念馆均坐落于公园内，前者以现代建筑风格展现数学大师的人生历程，后者为仿清四合院建筑，彰显朴学宗师的学术成就，是了解金坛名人文化的重要场所。

-钱资湖湿地公园：位于东城街道，依托钱资湖打造的生态休闲公园，水域开阔，植被丰富，是金坛重要的城市生态屏障。公园内的爱情园以浪漫为主题，设有各类景观小品与休闲设施，春季花草繁茂，秋季景色宜人，是情侣约会、市民散步、游客休憩的好去处，展现了金坛城市生态建设的丰硕成果。

-白塔公园：位于金城镇，是一座以白塔为核心景观的城市公园，园内有湖泊、花园、绿地等景观，还有适合低幼宝宝的游玩设施。公园环境清幽，空气清新，秋高气爽之时，园内万木争荣，适合全家出游、亲近自然，感受城市中的田园气息。

-观云阁美术馆：位于丹荆路，是一座充满文艺气息的艺术殿堂，馆内陈列各类艺术作品，涵盖绘画、书法、雕塑等多个门类。美术馆不受天气影响，文化氛围浓厚，适合年轻人深度游览，感受艺术魅力，是金坛文化事业展的重要展示窗口。

古刹、寺庙与道观

金坛宗教文化源远流长，道佛两教在此留下深厚印记，境内古刹、寺庙、道观多依山傍水而建，既有历史悠久的千年古建，也有历经修缮、传承至今的宗教场所，成为信众祈福朝拜、游客感受宗教文化的重要载体。

-普门禅寺：坐落于儒林镇长荡湖大涪山，始建于唐代，历史悠久，是金坛境内重要的佛教场所。寺院依山傍水，环境清幽，现存建筑多为明清时期修缮遗存，主要包括大雄宝殿、观音殿、藏经楼等，殿宇恢弘，雕梁画栋，保留了传统佛教建筑的规制与风格。寺内香火旺盛，信众络绎不绝，每年农历二月十九、六月十九、九月十九观音诞辰日，都会举办盛大的宗教活动，吸引周边地区的信众前来朝拜。寺院周边湖光山色秀美，登寺远眺，长荡湖烟波浩渺，渔帆点点，自然风光与宗教文化相得益彰。

-元阳观：位于薛埠镇茅山东麓，是茅山道教重要的道观之一，始建于东汉，距今已有近两千年历史，历经多次兴废，现存建筑为近现代重修。道观坐北朝南，依山而建，建筑群沿中轴线依次排列，主要有山门、三清殿、玉皇殿、天师殿等，建筑风格古朴典雅，彰显道教文化的庄严肃穆。元阳观作为茅山道教文化的重要传承地，道教活动源远流长，观内保存有诸多道教典籍与文物，每年道教重要节日，都会举行祈福法会，吸引大批信众参与。道观周边林木繁茂，山泉潺潺，环境清幽静谧，是修身养性、感受道教文化的理想之地。

-乾元观：地处薛埠镇茅山深处，始建于东汉末年，是茅山道教圣地“三宫五观”

之一，历史上曾是道教上清派的重要活动场所。观内建筑布局严谨，现存主要建筑有灵官殿、三清殿、玉皇阁等，殿宇飞檐翘角，气势恢宏，保留了唐宋以来的建筑风格。乾元观文化底蕴深厚，传说为道教仙人葛洪炼丹之处，观内留存有炼丹井、炼丹炉等遗迹，同时还保存有大量历代碑刻、匾额，具有重要的历史与文物价值。这里山清水秀，云雾缭绕，自然环境与道教文化深度融合，是道教信徒朝拜祈福、游客探寻道教文化的重要景点。