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第1章 无锡市梁溪区（第3页）

。19o2年，荣氏兄弟在梁溪区（原崇安区）创办茂新面粉厂，后又创办申新纺织厂等企业，形成中国近代规模最大的民族资本企业集团。他们在梁溪区推动了近代工业的展，同时热心公益，创办了公益小学、江南大学（前身在梁溪区境内）等教育机构，其“实业救国”

“诚信经营”

的理念，成为梁溪区工商文化的核心，茂新面粉厂旧址（现为中国民族工商业博物馆）至今仍保留在梁溪区，见证了荣氏兄弟的工业实践。

2。祝大椿（1856-1926）：无锡人，近代民族企业家，主要活动区域在梁溪区（原南长区）。1895年，祝大椿在梁溪区创办源昌机器缫丝厂，后又创办源昌机器碾米厂、源昌轮船公司等企业，涉及缫丝、碾米、航运等多个领域，是无锡近代工业的重要开拓者。他在梁溪区的企业推动了当地手工业向机器工业的转型，同时，他还参与地方市政建设，出资修建道路与桥梁，其故居（位于清名桥历史文化街区内）至今保留，是梁溪区工商文化的重要遗存。

3。秦邦宪（19o7-1946）：又名博古，无锡秦氏家族成员，出生于今梁溪区崇安寺街道，是中国共产党早期领导人之一。秦邦宪早年在无锡求学，后赴苏联留学，回国后参与党的领导工作，曾参与长征，抗日战争时期负责党的宣传工作。其故居位于梁溪区崇安寺街道，为清代建筑，保存完好，现为爱国主义教育基地，展示了秦邦宪的生平与革命历程，是梁溪区近代革命历史文化的重要遗存。

4。华彦钧（1893-195o）：又名阿炳，出生于无锡，民间音乐家，长期居住在梁溪区（原崇安区）。阿炳自幼随父在雷尊殿（今梁溪区境内，已不存）学习音乐，擅长二胡、琵琶等乐器，晚年创作了《二泉映月》《听松》《寒春风曲》等着名乐曲，其中《二泉映月》被誉为“中国民间音乐的瑰宝”

。阿炳的故居位于梁溪区崇安寺街道，为典型的江南民居，保留了其生活与创作的痕迹，现已成为纪念阿炳的重要场所，其音乐作品也成为梁溪区文化的重要符号，展现了无锡民间艺术的魅力。

5。钱钟书（191o-1998）：无锡人，出生于今梁溪区（原崇安区），中国现代着名作家、学者。钱钟书毕业于清华大学，留学英法，代表作《围城》是中国现代文学的经典长篇小说，以幽默辛辣的笔触描绘了民国时期知识分子的生活百态，被誉为“新儒林外史”

；其学术着作《管锥编》《谈艺录》融合中西文化，考据精深、见解独到，展现了深厚的学术功底，是中国现代学术的重要成果。钱钟书的故居位于梁溪区健康路，为清代晚期建筑，保留了其青少年时期生活的痕迹，故居内展示了他的生平、着作及相关文物，成为梁溪区文化名人纪念的重要场所，也吸引了众多文学爱好者前来参观，感受其文学魅力与学术精神。

四、历史遗址与必游景点

梁溪区作为无锡老城核心，留存了大量不同时期的历史遗址与人文景观，这些景点或承载着千年文脉，或展现着水乡风情，或记录着工商记忆，是感受梁溪区历史与文化的重要窗口。

（一）历史遗址：见证城市变迁的实物遗存

1。清名桥历史文化街区遗址群：位于清名桥街道，以京杭大运河为轴线，涵盖清名桥、伯渎港、水弄堂等核心遗存，是梁溪区最具代表性的历史遗址群。清名桥始建于明万历年间（1573-162o年），为单孔石拱桥，全长43。2米，宽5。5米，桥面两侧设有石栏，栏上雕刻着精美的花鸟图案，是京杭大运河上保存最完好的古代石拱桥之一，见证了明清时期无锡运河商贸的鼎盛。街区内的水弄堂沿运河延伸，两侧为明清至民国时期的民居，多为两层砖木结构，“前门临街、后门枕河”

的格局至今未变，部分民居仍保留着旧时的码头与石阶，是江南水乡“人家尽枕河”

风貌的活态样本。此外，街区内还留存有永泰丝厂旧址（1896年创办，无锡近代着名丝厂）、祝大椿故居（近代民族企业家祝大椿的居所，清代晚期建筑）等工业与名人遗址，完整呈现了梁溪区从传统水乡到近代工商城镇的变迁历程。

2。北塘米市旧址：位于北大街街道，是明清至民国时期全国着名的“四大米市”

之一无锡米市的核心遗存。北塘米市依托运河漕运优势，自清代中期起逐渐兴盛，鼎盛时期有米行、米栈近百家，每日从运河码头转运的粮食达数万石，“米船尾相接、米行鳞次栉比”

是当时的真实写照。现存旧址包括部分米行建筑（如“黄复兴米行”

旧址，清代晚期砖木结构，保留有旧时的米仓、柜台）、运河码头石阶（见证粮食装卸的历史场景），以及记录米市历史的石碑（刻有米市章程与商贸往来信息），是研究中国近代粮食贸易与运河经济的重要实物资料，如今部分旧址已改造为米市文化展示馆，通过老照片、实物展品还原北塘米市的繁华历史。

3。茂新面粉厂旧址：位于通江街道，是近代民族企业家荣宗敬、荣德生兄弟于19o2年创办的面粉企业，也是中国近代民族工业的重要遗址之一。旧址保留了近代工业厂房（砖木结构，带有锯齿形屋顶，为当时典型的面粉厂建筑风格）、面粉加工设备（如蒸汽磨粉机、面粉筛选机，均为2o世纪初的工业设备）、办公大楼（民国时期建筑，中西合璧风格），现为“中国民族工商业博物馆”

。馆内通过实物展示、场景复原、多媒体互动等方式，呈现了茂新面粉厂的展历程，以及无锡近代民族工业从萌芽到壮大的历史，是梁溪区工商文化的核心展示场所，也是了解中国近代工业化进程的重要窗口。

（二）必游景点：感受人文与自然的交融

1。南禅寺：位于南禅寺街道，始建于南朝梁武帝太清年间（547年），是无锡历史最悠久的佛教寺庙之一，历经多次毁建，现存建筑为明清时期重建。寺庙核心建筑包括天王殿、大雄宝殿、观音殿，均为传统江南寺庙风格，飞檐翘角、雕梁画栋，大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛像，两侧排列着十八罗汉塑像，工艺精湛。寺内最具特色的是妙光塔，始建于北宋雍熙年间（984-987年），为七层八角楼阁式砖塔，高43。3米，塔身逐层收分，每层均设有门窗与栏杆，塔内有楼梯可登至顶层，俯瞰南禅寺街区全景。南禅寺周边形成了以寺庙为核心的商业街区，聚集了小吃店、古玩店、工艺品店，既是宗教活动场所，也是市民休闲、游客购物的热门地点，尤其每到元宵节，街区内举办的无锡灯会，各式花灯点亮街巷，搭配舞龙、舞狮表演，展现出浓厚的民俗氛围。

2。崇安寺：位于崇安寺街道，始建于西晋咸宁年间（275-28o年），历史上曾是无锡的宗教与商业中心，有“无锡第一寺”

之称，现存建筑为2o世纪末重建，保留了传统寺庙的格局与风格。寺庙核心建筑包括山门、大雄宝殿、文殊殿，大雄宝殿内供奉着三世佛塑像，殿外庭院内设有古碑亭，保存有记载崇安寺历史的明清石碑。崇安寺的特色在于“寺中有街、街中有寺”

的格局，寺庙周边环绕着崇安寺步行街，街区内保留了部分明清至民国时期的建筑，如阿炳故居（民间音乐家华彦钧的居所，清代晚期江南民居，保留有其生活与创作的痕迹，内有阿炳生平与音乐作品展示）、无锡县商会旧址（民国时期建筑，中西合璧风格，曾是无锡商业组织的办公场所，现为无锡商业历史展示馆）。步行街内聚集了各类商铺、餐厅、咖啡馆，是无锡市中心最繁华的商业区域之一，游客可在参观寺庙后，漫步街区感受现代商业与历史文化的交融。

3。寄畅园（梁溪区段）：寄畅园始建于明代正德年间（15o6-1521年），原为秦氏家族的私家园林，现主体位于惠山区惠山古镇，但部分延伸区域位于梁溪区惠山街道，是江南古典园林的代表之一，也是世界文化遗产“苏州古典园林”

的扩展项目。梁溪区段的寄畅园区域以“水景”

为核心，设有锦汇漪（椭圆形水池，周边环绕假山、亭台、花木）、知鱼槛（临水池榭，可观赏水中游鱼与对岸景色）、七星桥（小巧的石拱桥，连接水池两岸），园林布局遵循“虽由人作、宛自天开”

的原则，假山堆叠精巧，花木搭配雅致，展现了江南园林“小中见大”

的特色。园内还保留有明代时期的建筑构件与碑刻，如“凤谷行窝”

匾额（明代书法家题字）、秦氏家族家训石碑，是研究明代江南园林与家族文化的重要遗存，适合游客漫步园中，感受古典园林的静谧与雅致。

4。梁溪河景观带：梁溪河是无锡的“母亲河”

，流经梁溪区扬名街道、金匮街道等区域，景观带以梁溪河为轴线，打造了集生态、休闲、文化于一体的开放式公园。景观带内设有步行道、骑行道，沿河岸种植了垂柳、樱花、桂花等花木，春季樱花盛开、夏季垂柳依依、秋季桂花飘香，四季景色各异。沿途分布着多个景观节点，如梁溪大桥观景台（可俯瞰梁溪河与城市天际线）、金匮公园（依托河岸绿地建设，设有草坪、湖泊、亭台，适合野餐、散步）、梁溪文化长廊（通过雕塑、壁画展示梁溪河的历史变迁与无锡民俗文化，如运河漕运场景雕塑、吴文化故事壁画）。景观带内无门票，是梁溪区市民日常休闲、健身的场所，也适合游客骑行或步行，感受梁溪河的自然风貌与人文气息，尤其傍晚时分，夕阳映照河面，景色格外宜人。

五、古刹、寺庙与道观

梁溪区宗教文化历史悠久，留存了多座不同时期的古刹、寺庙与道观，这些宗教建筑不仅是宗教活动的场所，也是梁溪区历史文化与建筑艺术的重要遗存，反映了不同宗教文化在梁溪区的传播与融合。

（一）佛教古刹与寺庙

1。惠山寺（梁溪区段）：惠山寺始建于南北朝宋景平元年（423年），历史上与苏州寒山寺、杭州灵隐寺齐名，是江南地区着名的佛教古刹，现主体位于惠山区惠山古镇，部分区域（如二泉亭、听松亭）位于梁溪区惠山街道。梁溪区段的惠山寺区域以“泉水”

闻名，寺内的“天下第二泉”

（又称惠山泉），由唐代陆羽在《茶经》中评定，与镇江中泠泉、苏州虎丘泉并称“江南三大名泉”

。二泉亭位于泉眼上方，为明代建筑，亭内立有“天下第二泉”