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第797章 南梁元树与元愿达 北魏降臣天团的南渡人生（第3页）

然而，杜德背盟了。《北史》记载：“树恃誓，不为战备，与杜德别还南，德不许，送洛阳，置在景明寺。”

杜德趁元树毫无防备，将其擒获，押送洛阳，关在景明寺。北魏朝廷得知后，不久便赐死元树。虚岁四十八。

《梁书》为了给梁朝留面子，写的是“城陷被执，发愤卒于魏”

。《北史》却毫不留情地揭穿了真相：元树不是“发愤卒”

，而是被赐死。他不是战败被俘，而是被盟誓欺骗。

这就好比你在商业谈判中签了合同，对方反手把你卖了，还说你“自愿放弃”

。元树的悲剧，不在于他打了败仗，而在于他相信了敌人的誓言。那匹白马，真是白死了。

场景五：金指环、嵩山云和亲弟弟的补刀

如果只是北魏背盟，元树的悲剧已经够沉重了。但《北史》还补了两刀，一刀比一刀疼。

第一刀，是爱情。

“初发梁，睹其爱姝玉儿，以金指环与别，树常着之。寄以还梁，表必还之意。朝廷知之，俄而赐死。”

——元树从梁朝出发北伐前，心爱的美人玉儿送给他一枚金指环作为信物。元树一直戴在手上。被俘之后，他将金指环寄回梁朝，表达“一定要回来”

的决心。北魏朝廷得知此事，立刻赐死了他。

一枚金指环，成了元树的催命符。这个细节的文学张力几乎溢出纸面：一个北魏宗室，在南梁生活了二十三年，心里却始终牵挂着北方故土——“每见嵩山云向南，未尝不引领歔欷”

。但他又把金指环寄回南方，表明自己对梁朝的归属。他既不被北魏接纳，又无法完全融入南梁。他是两个政权夹缝中的悬浮者。最终，北魏朝廷用一杯毒酒（或白绫），终结了他的摇摆。

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第二刀，是亲情。

《北史》记载，元树被俘后，他的亲弟弟元坦“见树年长且贤，密劝朝廷依律杀之”

。也就是说，元坦担心哥哥回来后会取代自己的位置，暗中劝朝廷按律法杀掉元树。

元树流泪对元坦说：“吾昔因家难，不能致死，寄食江湖，受彼封秩。今归，非为节义，唯求活耳，岂望荣华？汝妄相猜，忘兄弟情。躯干魁伟，无一可称。”

翻译成大白话：“我当年因为家里出事，没能死成，跑到南方寄人篱下，接受了人家的封爵和任命。如今回来，不是为了什么节义，只想活着罢了，哪里指望荣华富贵。你乱猜忌我，忘了兄弟情分。你长得人高马大，却没有一点值得称道的美德。”

元坦脸一红，扭头走了。元树死时，元坦竟然不去哭丧。

这一段兄弟相残的戏码，比战场上的刀光剑影更刺骨。元树一生被父亲谋反牵连、被北魏追杀、被南梁利用、被敌人背盟，最后被亲弟弟补刀。他的人生，简直是一部“命运如何折磨一个好人”

的教科书。

后来孝静帝元善见即位，追赠元树为太师、司徒、尚书令，都督徐兖青扬豫五州诸军事、扬州刺史。这套追赠规格极高，算是北魏朝廷对这位“背盟被害”

的宗室成员的最高追认。但人已经死了，追赠再高，也只是给活人看的政治表演。元树的儿子元贞后来从建业回到北方安葬父亲，梁武帝还封他当咸阳王，侯景让他当魏主。这后面的故事，就是另一团乱麻了。

第二幕：元愿达——带州入股的模范降臣

场景一：身世——远支皇亲，低调内敛

与元树相比，元愿达的“个人简介”

要简略得多。《梁书》本传只写了“祖明元帝。父乐平王”

八个字。后世史料补明，他是北魏明元帝拓跋嗣的玄孙，乐安宣王拓跋范的曾孙，雍州刺史拓跋良的孙子，中书令元法益的儿子。

简单说，元愿达也是北魏皇族，但支系较远，属于“明元帝那一脉”

。他的家族在北魏不算顶流，但也足够显赫——中书令、郢州刺史，都是实权职位。元愿达在北魏的官职是“中书令、郢州刺史”

。中书令相当于中央办公厅主任，郢州刺史是地方大员。能同时兼任这两个职位，说明他在北魏官场混得不错。

这里要提一嘴：《梁书》说“父乐平王”

，这个“父”

可能不是亲爹，而是指他这一支祖上封过乐平王。准确地说，他父亲是元法益，官居中书令；他的祖上乐安宣王拓跋范那一支，后来有封乐平王的，所以《梁书》才含含糊糊写了个“父乐平王”

。这就像你介绍某人说“他祖上是某某王”

，结果史官一偷懒，写成“他爹是某某王”

。差之毫厘，谬以千里。不过好在元愿达本人争气，没让这点小误差影响仕途。

场景二：大通二年——义阳打包上市

大通二年（528年），北魏发生“河阴之变”

。尔朱荣屠杀北魏百官两千余人，把洛阳朝廷杀得血流成河。北魏宗室、公卿、士族，几乎被一网打尽。整个北魏陷入空前混乱。