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第796章 南梁宋王元法僧 带着北魏皇族血统跳槽去南朝当吉祥物（第4页）

这背后的逻辑很简单：梁武帝想通过优待降臣，向北方传递一个信号——来梁朝，不会亏待你们。

在南北朝的对峙中，人才流动是一个常见的现象。双方都在互相挖墙角。北魏有北魏的砝码，梁朝有梁朝的优惠。梁武帝对这一套玩得尤其熟练。他知道，一个降臣在北方是什么待遇，在南方是什么待遇，会直接影响其他观望者的选择。所以他对元法僧的“优宠”

，并不是因为多喜欢这个老头，而是因为元法僧是最有价值的“政治广告”

。

北魏宗室、徐州刺史、据镇称帝、主动来投——这四个标签叠加在一起，让元法僧成了梁朝招揽北方降附的活招牌。梁武帝恨不得把元法僧供起来，让所有北魏的人看看：“瞧见没有，这可是你们道武帝的玄孙！他来了，吃香的喝辣的，有房子有妹子有票子，你们还不赶紧跟上？”

元法僧自己也很配合。他不仅没有低调做人，反而提出了一个让人意外的要求：请求朝廷给他配备武装护卫。理由很充分：他在北魏的时候“久处疆埸之任，每因寇掠，杀戮甚多”

，仇家太多，怕有人来暗杀。梁武帝大笔一挥：“诏给甲仗百人，出入禁闼。”

——给他配备了一百名全副武装的甲士，并且允许他带着这支武装出入皇宫。

这是个什么概念？在当时的南梁，能够带兵进入皇宫的，只有皇帝本人和最核心的军事将领。元法僧作为一个降臣，居然能带着一百个武装保镖在皇宫里大摇大摆地进出，这待遇可以说是空前绝后的。建康城的老百姓见了，都忍不住咂舌：“这投降的比我们本地的官儿还威风。”

元法僧也因此在建康过上了神仙般的日子。他每天穿着华丽的官服，带着一百个甲士，在皇宫和豪宅之间往返。路上遇到梁朝的大臣，不但不用让路，那些大臣还得反过来给他行礼——毕竟人家是侍中、司空，官位摆在那里。

但梁朝的士大夫们心里难免犯嘀咕：这老家伙到底有什么本事，能让陛下如此厚待？答案其实很简单：元法僧的本事，就是他“恰好”

是北魏宗室，“恰好”

手里有徐州，“恰好”

在元叉倒台之前做出了正确的选择。这种“恰好”

，比任何才能都值钱。

第六幕：升职加薪当太尉，还差点被派去当皇帝

元法僧在南梁的仕途，用四个字形容就是：一路开挂。大通二年（528年），加冠军将军；中大通元年（529年），转车骑将军；中大通四年（532年），进太尉，领金紫光禄。

太尉是武官系统的最高职位，相当于今天的国防部长。金紫光禄是文散官中的顶级头衔。元法僧作为一个降臣，在梁朝混到了“文武双全、位极人臣”

的地步。

但这还只是开胃菜。就在中大通四年，梁武帝看着北方乱成一锅粥——高欢、宇文泰等枭雄正在瓜分北魏，拓跋家的皇帝成了傀儡——心里冒出一个奇思妙想。他要把元法僧立为“东魏主”

，送回北方去当皇帝。这操作放在今天，相当于一个公司收了竞争对手的副总裁，然后突然说：“你回老家去开家新公司，我给你挂个CEO的名号，去跟你的老东家抢市场。”

元法僧当时的内心大概是崩溃的。他背叛北魏，投奔南梁，图的就是一个安稳富贵。现在梁武帝居然要把他送回北方去当“皇帝”

，这哪里是什么恩宠，分明是把他往火坑里推。更何况，此“皇帝”

非彼“皇帝”

。梁武帝立的“东魏主”

，说白了就是一个傀儡政权。元法僧如果真去了北方，要面对的是高欢、宇文泰这些如狼似虎的枭雄。以他的本事，去了就是送死。所以，面对梁武帝的“好意”

，元法僧只能硬着头皮拒绝了。

史书上就两个字：“不行。”

——没去。梁武帝也不生气。他本来就是抱着“有枣没枣打一竿子”

的心态，见元法僧不愿意，立刻换了个方式，继续给元法僧加官进爵：使持节、散骑常侍、骠骑大将军、开府同三司之仪、郢州刺史。

元法僧实在有点不好意思了。他来南梁这么多年，寸功未立，官职却一年比一年高。这要是放在一个要脸的人身上，恐怕早就主动请辞了。但元法僧不是要脸的人，他心安理得地接受了所有封赏，继续在建康过他的神仙日子。

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大同二年（536年），元法僧被征召为侍中、太尉、领军师将军。这是他人生中最后一个职位，也是他官场生涯的顶峰。侍中让他可以自由出入皇帝身边，太尉让他名义上执掌全国军事，领军师将军让他实际控制了京城的禁军。三个职位加在一起，元法僧在梁朝的地位已经仅次于皇帝本人。

然后，他死了。享年八十三岁。

第七幕：八十三岁的人生终点——谥号都带刺

元法僧死在了太尉任上，梁朝给他拟了一个谥号：“襄厉”

。“襄”

字，意为辅佐、协助。在谥法里，“襄”

是一个美谥，表示这个人对国家有辅佐之功。从梁朝的角度看，元法僧投降南梁，确实在一定程度上帮助了梁朝招揽北方降附，称得上“襄”

。“厉”

字，意为严厉、残酷。在谥法里，“厉”

是一个恶谥，表示这个人行为暴虐、杀戮无辜。这明显是在暗戳戳地说：你这个人，太狠了。

一个谥号里，既有肯定，又有批评。这本身就是一种精妙的平衡。梁朝的礼官们大概是这样想的：元法僧毕竟是个降臣，我们不好把话说得太难听，但他那些“杀戮自任”

“印额为奴”

的事情，也不能假装没看见。那就一个美谥加一个恶谥，让他带着这顶带刺的帽子下葬吧。

元法僧的谥号，后来有记载写作“襄厉王”