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第788章 南梁司空袁昂 射钩之臣与开国之君流传千年的君臣对（第4页）

“朕遗射钩”

，我原谅你；“卿无自外”

，你别见外。短短几个字，既化解了当年劝降时兵戎相见的尴尬，又给足了袁昂台阶和体面，更在历史典故的加持下，把这场君臣恩怨升华为一段千古美谈。

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袁昂用自己的忠诚，赢得了新老板最大的尊重。他不是投降，他是和新老板达成了一种精神上的平视与和解——我认可你是明主，你尊重我是忠臣。这波操作，堪称“忠臣”

与“明主”

的世纪和解范本，比任何狗血宫斗剧都高级一百倍。

后来袁昂出任寻阳太守、行江州事，不久又被征召入朝，提拔为侍中、吏部尚书，仕途一路飙升，验证了萧衍不仅原谅了他，还特别重用了他。这在南北朝走马灯似的改朝换代中，实属罕见。

第四幕：梁室台鼎，用幽默化解尴尬的“宗臣”

入梁之后，袁昂的仕途才真正开了挂。

天监二年（503），他被征召入朝，担任侍中。侍中是什么官？那是皇帝的近臣，可以出入宫禁，参与机密。同年，他升任吏部尚书。吏部尚书掌管天下官员的任免，被称为“天官”

，权势之大，可想而知。但袁昂“累表陈让”

——上表推辞了好几次。这就是老牌士族的规矩：你可以给我官，但我不能不推辞。推辞不是矫情，是礼数。皇帝自然“不许”

，于是他就干起来了。

天监六年（507），袁昂调任左民尚书，兼右仆射。左民尚书管户籍民政，右仆射是尚书省的副长官。天监七年（508），加国子祭酒（国立大学校长），这是一个清望极高的职位，不是学问渊博、德高望重的人不能担任。

天监八年（509），袁昂外放担任仁威将军、吴郡太守。吴郡，就是今天的苏州，比吴兴更富庶，是当时数一数二的甲等郡。从吴兴太守到吴郡太守，袁昂完成了地方官任上的又一次升格。

天监十一年（512），袁昂再次入朝，担任五兵尚书，复兼右仆射。五兵尚书管军事，右仆射管行政，一肩挑两担，可见梁武帝对他的倚重。

天监十四年（515），梁朝名将马仙琕在朐山（今江苏连云港一带）大破北魏军队。梁武帝下诏，临时授予袁昂节钺（代表皇帝行使权力的信物），派他前往前线慰劳军队。慰劳军队这种事，通常都是派皇亲国戚或者德高望重的老臣去，袁昂能当这个“慰劳大使”

，说明他在梁武帝心中的分量。

天监十五年（516），袁昂迁左仆射，不久正式担任尚书令、宣惠将军。尚书令，那是尚书省的最高长官，相当于今天的国务院总理。

从此，袁昂稳坐梁朝权力的核心圈，历经天监、普通、大通、中大通、大同五个年号，成为真正的朝中元老。

在长期的君臣合作中，有一场着名的对话，最能体现袁昂的政治智慧。有一天，梁武帝萧衍半开玩笑地对袁昂说：“齐明帝用卿为黑头尚书，我用卿为白头尚书，良以多愧。”

——齐明帝用你当尚书的时候，你头发还是黑的（年轻）；我用你当尚书的时候，你头发都白了。相比之下，我真是惭愧啊。

这话怎么接？承认自己老了？那不是在抱怨老板提拔太晚吗？说自己正当年？那不是在打老板的脸吗？好像都不对。

袁昂的回答堪称教科书：“臣生四十七年于兹矣。四十以前，臣之自有，七年以后，陛下所养。七岁尚书，未为晚达。”

翻译过来：我活了四十七年了。前四十年，命是我自己的（在齐朝，颠沛流离）。最近这七年，命是陛下您养的（在梁朝，重获新生）。所以，我在您手下才七岁！七岁就当上尚书，这怎么能算晚呢？

这个回答妙在何处？它用“七岁尚书”

这个巧妙的概念，把自己在梁朝的仕途说成是刚刚开始，既化解了“白头尚书”

的尴尬，又暗戳戳地拍了老板的马屁：在您的英明领导下，我这七年的成长，胜过之前四十年啊！这马屁拍得，不卑不亢，挠到痒处，让老板心花怒放而又挑不出毛病。梁武帝的反应呢？《南史》记载：“帝曰：‘士固不妄有名。’”

——武帝感叹：有本事的人，果然不是浪得虚名啊。意思是，袁昂能应对得这么漂亮，不是侥幸，而是实至名归。

袁昂在朝中，以直言敢谏着称，“在朝謇谔，世号宗臣”

。这八个字是《梁书》的原文。“謇谔”

就是正直敢言，“宗臣”

就是为天下所宗仰的重臣。

最能体现他“謇谔”

的事，发生在中大通三年（531）。这一年，梁朝发生了一件震动朝野的大事——昭明太子萧统薨逝。

萧统是梁武帝的长子，也是中国文学史上赫赫有名的人物——他主持编纂了中国第一部诗文总集《文选》，史称《昭明文选》。萧统一生仁德宽厚，深得士民爱戴。他的薨逝，是整个梁朝的巨大损失。

太子薨逝，谁来当新的储君？按照儒家礼法，应该是“嫡孙继承”

——太子虽然不在了，但太子的长子（皇太孙）应该被立为新的继承人。萧统的长子叫萧欢，封华容公。

但梁武帝没有这么选。他立了萧统的弟弟萧纲（即后来的简文帝）为新太子。为什么这么选？因为萧欢当时年纪尚小，而萧纲已经三十多岁，成熟稳重。在南北对峙的紧张局势下，梁武帝认为立长君更有利于国家稳定。

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这当然有道理。但从礼法上说，确实不那么名正言顺。满朝文武，心里各有想法，但谁也不敢开口——立储这事，向来是最敏感的政治议题，说错一句话就可能掉脑袋。

只有一个人站了出来。袁昂。他上了一份“独表”

——不是联名上书，是孤身一人的独奏。奏疏里说，按照礼法，应该立昭明太子的长子萧欢为皇太孙。

这是一个什么样的举动？这是公然挑战皇帝的权威。要知道，梁武帝虽然宽厚，但在立储这件事上，态度是非常坚决的。之前已经有几个大臣因为表达不同意见而被训斥甚至贬官。袁昂不知道这个风险吗？当然知道。但他还是上了这份奏疏。

为什么？因为他心里认的是礼法，不是利害。他认为嫡孙继承是天下大义，就要说，哪怕得罪皇帝、哪怕丢官罢职。这就是“謇谔”