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第117章 跨境银丝（第5页）

的深意。对离散苗胞而言，这不仅是工艺品，更是可以触摸的记忆，是跨越时空的归途。

随着第一批样品完成，生产度越来越快。妇女们已经熟练掌握12%老挝纹样的比例，甚至创造出几种新图案。陶赛的银匠组也扩充到五人，包括吴晓梅和两位本地年轻人。

第二十天，吴晓梅带着最后一批棺材菌回来。看到合作社的变化，她惊讶得说不出话来。特别是当龙安心展示他用改良工具打造的银丝蝴蝶时，她的眼睛瞪得像铜铃。

"

你。。。什么时候学的？"

"

陶公说我有钢魂，"

龙安心笑着引用老银匠的话，"

适合打银器。"

当晚验收工作时，陶赛突然取出一个布包，打开是七把形态各异的古旧工具。"

给你，"

他通过翻译说，"

完璧归龙。"

龙安心认出这是箱子里最精美的几件，包括那把刻"

龙"

字的錾子。他刚想推辞，老人已经按住他的手："

工具要找手，就像歌要找喉咙。"

这句话像闪电般击中龙安心。他想起父亲临终前，将木工工具交给他的情景。当时他不解为何要带着这些"

落后玩意"

去大城市，现在才明白，那不仅是工具的传递，更是血脉的召唤。

第二天清晨，合作社收到美国来的确认邮件，随附一张老照片。照片上是197o年代的老挝苗族难民营，一位妇人胸前佩戴的银饰，赫然与现在做的"

寻根扣"

几乎一模一样。

"

她说这是她母亲，"

吴晓梅翻译着邮件，"

希望银扣能带母亲的灵魂回家。"

陶赛看到照片时，突然跪地痛哭。通过断断续续的翻译，大家才明白：照片中的妇人正是他失散多年的亲姐姐，1975年后就杳无音信。

龙安心立即联系美方，请求提供更多线索。同时，他提议在这批银扣中特别制作一百枚，掺入更多祖银，称为"

归魂扣"

。陶赛亲自设计图案，将蝴蝶翅膀延长成飘带形状，象征回家的路。

生产进入最后阶段时，龙安心现一个严重问题：订单要求的包装盒无法及时到货。眼看交货期临近，他急得满嘴起泡。还是吴晓梅想出办法——用村里传统的枫香木薄片盒，既环保又有苗族特色。

"

但成本。。。"

龙安心翻看账本。

"

百家谷的回报来了，"

吴晓梅笑着说，"

阿勇叔主动提出免费提供木材，只要将来合作社多收他家的紫米。"