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第570章 黄宗羲定律（第2页）

就算是朝廷下令废奴，他们也可以堂堂的说，这些不是家奴，是家丁是义子。

李一元顿了顿，加重语气，「为今之计，当取守正用奇，徐图缓进」之策。」

「请李阁老赐教。」

「核心在于八个字：不破旧制，强化国法。」

李一元理顺了思路：「不立刻废除现有主奴名分，避免直接冲击。但必须将朝廷的司法权，强势楔入这千百年来被视为家事」的主奴关系之中！」

李一元条理分明地阐述具体方略：「严查奴契，正本清源。由刑部、都察院行文各布政司、按察司，严令清查境内所有奴籍文书。」

「凡无官方认可之合法奴契者，无论其人以何种名目，诸如义男」、世仆」、雇工长契」等，一律改签短契，短契不能过三年，期满需要再去官府续签，若是一方不同意续签，则契约可以自动解除。」

苏泽眼睛一亮，李一元不愧是司法专家，一下子就切中了要害！

江南蓄奴最大的问题，就是绕过了司法的限制，通过这些「契约」来实质上蓄奴。

这条法令，等于是堵上了这个漏洞。

诚然，必然有不愿意放弃奴籍的，但是只要给那些想要放弃奴籍的奴工脱籍的机会，就能抑制蓄奴。

李一元又说道：「其二，禁绝私刑，此为重中之重！」

「子霖可以奏请陛下颁下严旨，并修订《问刑条例》，明文规定，凡奴仆涉及人命、奸盗、伤残等重案，或对主家控诉虐待、强占、不法禁等情，地方官府必须受理，不得以家事」为由推诿，更不得不经审判便将人犯交还主家。」

「主家对奴仆动用私刑，致伤、致残、致死者，与常人同罪论处，不得减等！」

「此条旨在打破「奴命贱如草」的陋习，将主奴间最核心的暴力惩罚权收归国法。」

「诉讼也要平权，很多蓄奴之家，以义子之名，用宗法来阻止诉讼。」

苏泽点头，儒家的纲常制度，对于子诉父、妾诉夫，这类的诉讼都是可以不受理的，甚至这类诉讼的提告人，反而会被官府处罚。

很多江南地区的豪族蓄奴，都是以收继义子的名义，那一旦被家主责罚，就是父亲惩戒儿子，官府自然也没办法介入。

「朝廷要承认义子的继承权。」

听到这里，苏泽连呼「妙」。

李一元这一招太厉害了！

只要承认义子继承权，这种挂籍蓄奴的漏洞必然会被堵上。

家业传承，是这些豪强大族最重视的事情，谁也不会在这件事上给子孙埋雷。

李一元继续说道：「最后，重申洪武旧制关于勋贵、官员蓄奴数额之限。责成吏部、礼部定期核查，对严重额者，虽因现实难以尽数裁撤，但必须形成威慑，令其不敢再行大规模新增。」

「对无特权而蓄奴的庶民富户，则严格执法，按律杖一百，即放从良」。」

李一元目光灼灼地看著苏泽：「以上几策，其核心还是官府的司法介入。」

「只要官府能切实受理奴仆之诉，依法惩处残虐之主，便能极大震慑不法，使豪强有所忌惮。」

「同时，给予奴仆一线希望，使其知国法尚存，不必铤而走险。」

李一元叹息道：「但此为治标之策，意在稳住局面，消弭戾气，防患于未然。」

「至于蓄奴之本，子霖应该比我更清楚。」

苏泽认真听完，迅理解了李一元的深意。

这确实是立足现实、最具操作性的方案。

但是李一元所说的「本」，是为什么百姓要主动给大户当奴隶？

蓄奴问题是双向的。

一方面，豪强大族需要蓄奴。

另一方面，因为朝廷的苛捐杂税，让普通百姓主动投效那些有功名的士绅家族，希望用这个方式来避免徭役。

苏泽如今也明白了，为什么张居正要坚持实行一条鞭法了。

老百姓害怕的是役，而不是税赋。

大明名义上的税赋其实并不高，但是普通百姓承担的杂役是非常严重的。

最简单的，就是兵役了。

原时空，明末陕西的问题，一个根源就是秋防兵役。

原时空的河套问题没有解决，所以每年冬季黄河结冰的时候，官府就要动员百姓去卫所服役，因为要从秋天开始动员，所以称为「秋防」。

从秋天防到黄河化冻，这小半年的时间，服役的百姓要背井离乡，自己承担路费和各项开支，一次秋防就足以让一个中农不堪重负。