嘉靖下旨,将他祀入辽东群烈祠。
佟恩长子佟登,是嘉靖三十二年癸丑科的武进士。
到了隆庆朝,这支佟家正式迈入辽东高层将门的行列。
商人佟虽然也在嘉靖朝起了势,但真正兴盛成边商大族,要到万历年间。
至于,为什么起家时间差不多,将门兴盛,商人就成了大族,据说是没有关系。
有据说,自然就有闲话说。
有人说两家佟是兵商勾结。
该卖不该卖的,商人佟都在往外卖。
边军:许你们内陆官商勾结,不许我们边疆兵商勾结?!
甚至还有人说,佟氏潜伏,颠覆大明。
不过这个说法,认可的人并不多。
若不是天幕出现,谁能想到女真后来能夺了天下?
总不能说佟家百年前就掐指一算,知道女真要崛起,所以两边下注吧?
顶多是运气好,又或者说,商人嘛,四处走货,道上的人头熟,黑白两道都说得上话,仅此而已。
更何况,将门佟世代忠于大明。
大明有许多异族将军、文臣,到了真正的关头,多少“正儿八经”
的汉人都降了,他们却一直打到最后。
夔东十三家里,有大明宗室、宫女、太监、文官、吏员、明军、闯军、大西军……
有汉人、蒙古人、朝鲜人、琉球人、苗人、藏人、羌人、回回人、色目人、女真人、东洋人、南洋人、西洋人、倭人……甚至还有几个泰西人。
这些人都自称“汉人”
、“明人”
,为汉家而死。
汉是血脉,也是文化。
“汉”
可以看做一种最原始的阶级分类。
流着汉人的血,却不认同汉文化,那就是胡人。
认同汉文化,愿意为之奋斗、乃至牺牲,不管来自何方,那便是汉人。
明朝用的就是这套规矩。
所以大明立国以来,除羁縻之地不论,但凡在朝中为臣为将的胡人,都是完全归了化的。
佟家能起来,自然也是在这套规矩里走稳了。
而佟家能真正被天下人认下,是因为他们祖祖辈辈都在交“血税”
。
从洪武年间归附起,主系旁系,历代都有人死在大明的战旗底下。
所以刘晓飞才这么问。
若挨打的是将门佟,那这事多少有些冤枉。
许春生把碗里最后一口汤喝完,抹了抹嘴,笑道:“两个佟都有。还有婆猪江那支,汉姓也是佟的女真。”
刘晓飞沉默了一下,把茶碗往桌上一顿。
“那就不冤枉了,那就不冤枉了。”
“打死他们,也是他们活该。”