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第640章 身份治理（第6页）
“设驻藏大臣，定‘金瓶掣签’，既尊其信仰，又掌其治权。”
“此等刚柔并济，比汉儒空谈融合，不知高明几许！”
“至于朕——”
乾隆微微扬颌，自负之气溢于言表。
“朕平定大小和卓，收天山南北，设伊犁将军统辖。”
“朕接待六世班禅，赐建须弥福寿之庙，许其讲经。”
“朕用西洋传教士于钦天监，却严令其不得干政。”
“朕开广州十三行，许洋商贸易，亦明定需守大清律法。”
“回部、藏人、蒙古、西洋……身份万千，习俗迥异，朕皆能令其各安其位，各守其规。”
“这，难道是不擅治理？”
他看向天幕，语气讥诮如冰。
“汉儒总吹嘘融合，可前明，蒙古扰边两百年，土司叛乱屡禁不止，西洋人占了澳门却束手无策。”
“说到底，还是眼界狭隘，手段僵化！”
“我大清以满洲入主中原，人口不及汉人十分之一，却能统御天下百年，让各族归心，这难道是靠数量？”
“是靠圣祖、世宗、朕三代帝王，深谙不同身份的治理之道。”
“对蒙古用盟旗制，对西藏用驻藏大臣，对汉人用科举制，对西洋人用十三行。”
“因人而异，因族施策，这才是真正的治理智慧！”
“至于后人说的‘女子打官差’的问题难处理”
，乾隆嗤笑一声，“纯是后世朝廷无能！”
“在我大清，谁敢暴力抗法？”
“后世涉外之事，更是惹人笑。”
“朕也处置过西洋商人走私，直接封禁十三行三月，西洋人哪个敢置喙？”
“汉儒不懂，是因为他们从未真正统御过如此多元的天下。”
“后世朝廷不行，是因为他们没有圣祖、世宗和朕的治理心法。”
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