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落花洞女（第3页）
一个很漂亮的鬼玩偶哒哒哒从黑暗里挪出来，那道娇俏灵动的声音又响了起来。
“心之所怨，定能如怨，尊敬的大人，你有很仇怨的人吗？”
谈鹿瞬间清醒过来。
此时，烧坟的发丝已经燃到了最末，风一吹，就化成了灰消失不见。
谈鹿将所见的东西说了出来，送女子上山，还死在神像前，怎么看都像是献祭的一环。
就是，这是什么献祭？
国内很讲究天权神授，很长一段时间里，都崇尚人祀，宗教也在某些朝代，被迫成了掌权者控制百姓思想的工具，没有正式的大一统前，天下都是合了又分，分了又合，所以也衍生出了很多祭祀文化和区域性神话信仰。
这些信仰有的冲破地域限制，比如泉省和沿海地区的妈祖文化，但也有些始终流传于部落区域里。
谈鹿对此，了解的也不算多，起码这个苏家被献祭的孩子，还真是不清楚底细。
但她却和对方打过照面，在宋老爷子孙辈的百岁宴。
或者应该称对面为神明怨女。
谈鹿纳闷地想。
没想到当日京中一别，原
以为是结束，没想到竟然在这等着。
不止谈鹿不解，其他人也没听过，反倒是和楚林晚一起来的新选手，蛊师狄横开了口。
他拿捏不准，只能将所知道的都说了出来：“湘省信奉万物有灵，苗族的边区曾经有过一种成亲的旧俗，传说里，会有女子被洞神欢喜选中，成为洞神的新娘。”
这东西都是在过去才有，改革开放以来，各处思想都进步了，也就没听过。
他最开始都没想到这点，直到眼睛灿若星辰这四个字，在简卿卿和谈鹿嘴里说了无数次，他这才往这处传说里想。
毕竟成为洞神新娘的不可更改要求就是，眼睛要足够的漂亮水润，同时面若桃花，美艳照人。
被选中的新娘，也叫落花洞女。
湘省的文化信仰里，神鬼同尊，洞神所欲，是任何人都更改不了的。
“时间太久了，上一任落花洞女，都是七八十年前的事了。”
狄横把记忆翻来覆去了好几遍，“……好像、好像叫苏锦吧。”
事情发展历程里，都是事情发生的首尾人物最让人记忆深刻。
落花洞女，作为时代产物，最后一个人被迫死在礼教鸿沟时，永远最让人唏嘘，他小时候没少听老一辈儿的人讲。
楚澄若有所思：“既然也姓苏，怕就是苏芃肖的家里人吧，不过这家总是把刚出生的女婴弄死，难道是催运，或者做了什么阴私勾当不成。”
秦青说出自己猜测：“我听谈
鹿说，第一个看到的景象是坟寝，后面才有的斩女婴，怕不是在做洗女？”
洗女，也是风水术法里，很是阴邪的催运路子。
风水，讲究的都是趋吉避凶，让吉更吉，让凶消散，这也算是攒阴德的法子。
洗女，是风水术法里非常少见的用命换运的残忍做法。
秦青解释：“洗女最前提的条件是选个绝佳的好坟，但此坟一般人驾驭不住，因为它旺女不旺男，家里祖辈埋进去，后代虽能得力，在短时间内翻身，但随着自己的女儿外嫁，气运便留不住了。”
“想要留住气运，让祖坟长久的保住家里，只有一个方法，扼杀所有先于男丁出生的女婴，否则一旦女儿出嫁，家族气运便会断盘式跌落。”
“洗女要洗九代，才能将运气永久地巩固，达到家族兴旺不衰。”
楚澄忍不住咒骂道：“一群畜生。”
孩子摊上这家人，倒了血霉了。
简卿卿抱着娃娃：“这岂不是说，我怀里的它，就是苏锦的一个分。身？她将自己的本体之一送进来是做什么？”
谈鹿：“我在京市与苏锦打过一个小照面，只是后面她的事，我没跟进处理，没想到在这见到了。”
她轻轻叹气：“苏锦，应该是被献祭给洞神后，被人相中，带去了东洋，做成了可被人操控的式神。”
“式”
谐音“侍”
，所以式神，也被称为侍神。
苏锦上报名讳，自称神明怨女，前面有神明二字
